证名。肺经邪气盛实之证。出《灵枢·淫邪发梦》。又名肺气实。《 诸病源候论 ·肺病候》：“肺气盛，为气有余，则病喘咳上气， 肩背痛 ，汗出，尻阴股膝踹胫足皆痛，是为肺气之实也。”参见肺病、肺实条。
指人的精神灵气。《灵枢·淫邪发梦》：“正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于藏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。”《灵枢·本脏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。”
肺气盛 ，证名。 肺经 邪气 盛实之证。出《 灵枢 . 淫邪 发梦》。又名 肺气实 。《 诸病源候论 . 肺病 候》：“肺气盛，为气有余，则病 喘咳 上气， 肩背痛 ，汗出，尻 阴股 膝踹胫足皆痛，是为 肺气 之实也。”参见肺病、肺实条。
①喜笑声。《素问·阴阳应象大论》：“在脏为心……在声为笑。” ②精神心理病态表现之一，其特点为经常无因而嘻笑。《素问·五常政大论》：“……其病笑、疟、疮、疡、血流、狂妄、 目赤 。”《灵枢·淫邪发梦》：“心气盛则梦善笑恐畏。”
①（nèi）。里面。与外相对。《素问·调经论》：“阳虚则外寒，阴虚则 内热 。” ②（nà，音纳）。古同纳。受纳，进针，性交。《灵枢·营气》：“营气之道，内谷为宝”。《素问·调经论》：“候呼内针。”《灵枢·淫邪发梦》：“厥气……客于阴器，则梦接内。”
①（nèi）。里面。与外相对。《素问·调经论》：“阳虚则外寒，阴虚则 内热 。” ②（nà，音纳）。古同纳。受纳，进针，性交。《灵枢·营气》：“营气之道，内谷为宝”。《素问·调经论》：“候呼内针。”《灵枢·淫邪发梦》：“厥气……客于阴器，则梦接内。”
病证名。出《灵枢·淫邪发梦》。即脾气实。指脾或脾经邪气盛实之证。《 诸病源候论 》：“脾气盛，为形有余则病 腹胀 ，溲不利，身重苦饥，足痿不收，胻善瘛，脚下痛，是为脾气之实也。”方用 胃苓汤 加杭芍、 木瓜 、 牛膝 。参见脾气实、脾病等条。
脾气盛 ，病证名。出《 灵枢 . 淫邪 发梦》。即 脾气实 。指脾或 脾经 邪气 盛实之证。《 诸病源候论 》：“脾气盛，为形有余则病 腹胀 ，溲不利， 身重 苦饥， 足痿 不收， 胻 善瘛， 脚下痛 ，是为 脾气 之实也。”方用 胃苓汤 加 杭芍 、 木瓜 、 牛膝 。参见脾气实、 脾病 等条。
①停留，寄居。《素问·离合真邪论》：“夫邪去络入于经也，舍于血脉之中。” ②处所，部位。《灵枢·淫邪发梦》：“正邪从外袭内，而未有定舍。” ③指日行次宿。二十八星宿，一宿为一舍。《灵枢·卫气行》：“是故日行一宿， 人气 行于身一周与十分身之八。”
证名。肝经邪气盛实的证候。又名肝气实。证见善怒、头眩、 目赤 、两胁 胀痛 等。《灵枢·淫邪发梦》：“肝气盛，则梦怒。”《 圣济总录 》卷四十一：“气盛则为血有余、故目赤，两胁下痛引少腹，善怒，甚则气逆头眩，耳愦颊肿，皆肝实之证也。”肝气盛可导致 肝火 旺盛。参见肝病、肝火条。
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