枳实_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

枳实 破结实,消胀满。是其满为坚满,破结实即下宿食之谓,似不如 浓朴 之 散湿 满,兼可治上矣。然 枳实 气药而味苦酸,胸胁之坚满,亦其所司。故别录于胸胁曰除痰癖,不曰除 痰饮 。水者柔物亦动物。然水至于停,则与肠胃之水谷相比为奸,而非可以渗之利之者。 故别录于除胸胁痰癖下,又继之以逐停水而不隶于胸胁。盖即坚满之在肠胃,有需于枳实者矣。 大小承气汤 与...

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枳壳_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

枳壳 乃 枳实 之老而壳薄者,既名 枳壳 ,须去?y核用之。壳实古原不分,性用亦无所异。 若治胸膈痞塞,枳壳较 枳实 少胜。然何如以枳实协辛温轻扬之 橘皮 桂枝 ,为奏功尤大乎。惟本经主大风在皮肤中如麻豆苦痒、除寒热结,则惟去?y核之枳壳为宜。盖痒为风,寒热结为痹。于皮肤中除风除痹,用枳实则易走里,难与枳壳争能。此证类本草枳壳所以主风痒 麻痹 也。

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薄荷_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

薄荷 ,唐本草治贼风 伤寒 发汗,食性本草治阴阳毒 伤寒头 痛,苏颂、王好古亦皆谓治风寒,外此诸家则皆谓治风热,究将何从?考古方多用于风热,鲜用于风寒,煮汁饮之,则洁古所谓去高巅及皮肤风热者甚验。气味辛凉而不似 荆芥 之温,终当以治风热为断。 邹氏解贼风伤寒,谓夏之贼风乃北风,定是夏令伤北风之寒,此于 薄荷 之治,亦尚有合。但邹氏专主此说而于风热不推及之,且...

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自叙_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

...复取群籍,研求加邃。乃喟然曰∶余向之于医,犹门外汉耳,今其或者可与入门矣。夫学问之道,不外致知力行两端医,何独不然。致知之书,如素问、灵枢、本草经尚矣。而 伤寒 论、金匮要略,则又南阳先师本致知以为力行之书,灵素本经,悉括其中。学人能即是而寝馈笃好之,积以岁月,真可引伸触长,施用无穷,然而谈何易也。人知辨证之难,甚于辨药;孰知方之不效,由于不识证者半,由于不...

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桂枝_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

...人。 伤寒六经不分手足,已属大谬。而容川更于形质可通之处,悉力推演其说,势不至茫无畔域,尽失古圣分经之旨不止,而容川不自知也,此其弊盖自其治本草始矣。于桂枝汤论桂枝,曰桂枝宣心阳,从小肠连网以达于外。于麻黄汤论桂枝,曰桂枝从肝之血分外达筋节,宣之使出。于 五苓散 论桂枝,曰导心火下交于水以化气。于 桂枝去桂加茯苓白术汤 论 五苓散 ,曰亦是入心肝血分之药,而...

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生姜_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

...咳。太阳病表不解而有咳,如 小青龙汤 尚不用生姜,何论他经。乃 肺痿 门之咳有用之者,肺家邪实,非太阳之表病比,正不妨与 麻黄 同泄肺邪。 浓朴麻黄汤 有 麻黄 而不用生姜者,以脉浮则外达自易,已有 麻黄散 表, 石膏 清热,盒饭以干姜温而敛之。 泽漆汤 无麻黄而即用生姜者,脉沉则有伏饮在里, 泽漆 紫参 辈之苦寒,所以驱之于下,生姜 桂枝 等之辛甘,所或曰...

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杏仁_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

...则麻黄恐尚不用至三两。然则用麻黄而复佐以 生姜 杏仁,自无不汗之理。杏仁虽兼有直降之长,制之以蛤膏,其与麻姜比而与蛤膏远者,势固然也。一曰 浓朴麻黄汤 ,此即小青龙加减而治亦大异,曰咳而脉浮而不详其证,则试以本方药味测之∶ 干姜 五味 细辛 ,治寒咳之药也,而咳因于寒可知;麻杏与 浓朴 并用,浓朴亦 温散 之药也,而表有寒邪宜发可知;有 细辛 又加 半夏 ,...

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五味子_《本草思辨》_【中医宝典大全】

...,其故何也?曰∶足太阳手太阴同为一身之卫,二经之病,往往相通。 小青龙汤 , 伤寒 太阳病也,而杂证肺病亦恒用之。推之 苓甘五味姜辛汤 、 浓朴麻黄汤 ,皆肺中有寒饮,皆 小青 龙出入加减。 小青 龙系外寒与内饮相搏,故咳逆;若兼外寒,方中必有麻桂,无外寒者无之。至三物并用,则非分疏不明。肺中冷必眩多涎唾, 甘草干姜汤 以温之,此 干姜 温肺之据。用干姜者,...

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扁豆扁豆叶《本草思辨》_【中医宝典】

...豆 当盛热蕴隆,花尚未有,而其枝叶愈矗立不挠,是阴森之叶,与酷烈之日,各不相下,绝无妨害,用于清浊不调之霍乱,自然清者归清,浊者归浊。然则唐本草吐利后转筋,生捣一把入少醋绞汁服立瘥者,可以证别之不诬矣。 俗称避暑 扁豆 棚下能作疟,甚至 豆亦多不以充蔬,此亦有故。扁豆以阴森之叶,御酷烈之日,而花白实白,全具金气,其不畏暑明矣。不相畏则相争,疟为邪正相争之病...

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大枣_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

...半夏泻心汤 皆病属下后,非若生姜泻心旋复 代赭 之为汗后,大 柴胡 之有往来寒热,宜和营卫而生姜必不可去也。 腹满必不宜枣,然亦间有用者。 浓朴七物汤 之腹满是实满,实则当下,枣尤大忌。不知病不止腹满也, 发热 十日脉浮数,表亦有邪,治兼表里,故合小承气 桂枝 两汤而微变之。 浓朴 治腹满专药,既以为君,又加生姜至五两,减枣为十枚,何患乎枣之甘壅。仲圣所以不...

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