气随神，神随气。神气相随，透入泥丸里。长把金关牢锁闭。捉得金晶，暗地添欢喜。 下辛勤，须发志。十二时中，莫把工夫弃。阴尽阳全神出体。功行成时，名列 神仙 位。
头者诸阳之会， 上丹 产于泥丸宫，百神所集。凡 头痛 者，乃足太阳受病，上连风府眉角而痛者，皆可药愈；或上穿风府，陷入于泥丸宫而痛者，是为真头疼，不可以药愈，夕发旦死，旦发夕死，责在根气先绝也。原其所因，有 中风 寒暑湿而疼者，有气血食饮厥而疼者，有五脏气郁厥而疼者。治之之法，当先审其三因，三因既明，则所施无不切中。
头者诸阳之会， 上丹 产于泥丸宫，百神所集。凡 头痛 者，乃足太阳受病，上连风府眉角而痛者，皆可药愈；或上穿风府，陷入于泥丸宫而痛者，是为真头疼，不可以药愈，夕发旦死，旦发夕死，责在根气先绝也。原其所因，有 中风 寒暑湿而疼者，有气血食饮厥而疼者，有五脏气郁厥而疼者。治之之法，当先审其三因，三因既明，则所施无不切中。
头者诸阳之会， 上丹 产于泥丸宫，百神所集。凡 头痛 者，乃足太阳受病，上连风府眉角而痛者，皆可药愈；或上穿风府，陷入于泥丸宫而痛者，是为真头疼，不可以药愈，夕发旦死，旦发夕死，责在根气先绝也。原其所因，有 中风 寒暑湿而疼者，有气血食饮厥而疼者，有五脏气郁厥而疼者。治之之法，当先审其三因，三因既明，则所施无不切中。
人体结构名。见《 本草纲目 》。又名脑盖骨、头颅盖、头盖骨、巅顶骨。即顶骨。左右各一，如瓦状列于颅盖两侧。李时珍《 本草纲目 》卷五十二：“人之头圆如盖，穹窿象天，泥丸之宫，神灵所集，……故有 天灵盖 诸名也。”
天灵盖 ， 人体结构 名。见《本草纲目》。又名 脑盖 骨、头颅盖、 头盖骨 、巅 顶骨 。即顶骨。左右各一，如瓦状列于 颅盖 两侧。 李时珍 《本草纲目》卷五十二：“人之头圆如盖， 穹窿 象天， 泥丸 之宫，神灵所集，……故有天灵盖诸名也。”
...痛，连及背胛不可转，服诸风药皆不效。予尝忆千金髓有肾气攻背项强一证，予处此方与之，两服顿瘥。自尔与人皆有验。盖肾气自腰夹脊上至曹 穴，然后入泥丸宫。曹 一穴，非精于般运者不能透，今逆行至此不得通，用椒以引归经则安矣。萧气上达，椒下达。诗言∶椒聊且，贻我握椒。皆是此意也。 曹 穴，即风府穴是也，在项发际上一寸大筋内宛宛中。治 头痛 颈项急，不得回顾，针入三分，...
鼎用乾坤，药须乌兔，恁时方炼金丹。水中虎吼，火里赤龙蟠。兑是况铅震汞，自元谷、上至泥丸。些儿事，坎离复垢，返老作童颜。 五行，全四象，不调停火候，间断如闲。六天罡所指，玉出昆山。不动纤毫云雨，顷刻处、直透三关。黄庭内，一阳来复，丹就片 时间 。
肺为五脏华盖，百脉取气于肺；鼻为肺之阊阖，吸引五臭，卫养五脏，升降阴阳，故鼻为清气道。或七情内郁，六淫外伤，饮食劳逸，致清浊不分，随气壅塞，遂为清涕鼻洞，浊脓脑丝，衄血 肉，久而为 ，虽种种不同，未始不涉三因，有致泥丸 乱，变生诸证。
气功内丹术术语。封炉之后，以心神引运精炁沿督脉上行泥丸，再自头顶而下，接任脉，以微意使复归丹田，炼成丹母，谓之炼药。是炼精化气四要诀之一。炼成丹母经封固后，再炼大药，如此三百次即成大药。参见产药、采药、封炉等条。
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