...犹言习焉不察。 清 梁章鉅 《浪迹续谈·孙白谷》:“此實傳庭,又或誤以爲‘傅庭’,耳食之徒,遂習焉弗察耳。”...
...今之学医者,皆无聊之甚,习此业以为及食计耳。孰知医之为道,乃古圣人所以泄天地之秘,夺造化之权,以救人之死。其理精妙入神,非聪明敏哲之人不可学也。黄帝、神农、越人、仲景之书,文词古奥,披罗广远,非渊博通达之人不可学也;凡病情之传变,在于顷刻...
...前后不连贯地随便瞎谈;不停地谈琐碎的小事 twiter;talk nonsence...
...兵之有法,如医之有方,必须读习而后得,但敏智之人自然因而推之,师其意,不泥其迹,乃能百战百胜。率为名将,盖未有不习一法、不识一字、不经一事而辄能开阖变化运用无穷者,即有之亦于实阵上经历闻见,日久乃能,否则吾知其断不能也。但古人兵法,如《七...
...病名。即滑泄。《医略六书·杂病证治》:“洞肠泄,大孔如竹筒,关门不闭也。”详滑泄条。...
...补泄分明寒与热.左转补兮右转泄.男女不同上下推.子前午后要分别.寒者温之热者凉.虚者补之实者泄.手足温和顺可言.冷厥四肢凶莫测.十二经中看病源.穴真去病汤浇雪....
...得细。下元冷惫。细脉、微脉俱为阳气衰残之候。夫气主 之,非行温补,何以复其散失之元乎?常见虚损之人,脉已细而身常热,医者不究其元,而以凉剂投之,何异于恶醉而强酒?遂使真阳散败,饮食不进,上呕下泄,是速之使毙耳。《素问·阴阳别论》云∶“壮火食...
...心.无论其力之能与不能.而心之再无下尽其到也.偶与友人沈月枝论及世道人心.因而就病谈医.于是乎渠欣欣然出示笔花医镜一书.书系抄本.予捧而翻阅.恐不克久而不忘.且此等书果可以济世救人.何妨共诸同好.予骤然付梓刊印.布告同人.或为医家之一助.不...
...,升阳除湿汤。”《医略六书·杂病证治》:“餐泄,完谷不化,是火不生土也。”“餐泄,食不化,四神丸加木香、诃子。”餐泄疑飧泄之误。参见迥风、飧泄条。...
...病名。即热泻。《古今医鉴·泄泻》:“热泄,所下粘垢,小便赤涩,脉数烦渴。”详见热泻、火泄条。...
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