...之法也，其大要惟曰“明明德”，曰“新民”，曰“止于至善”三者而已。于三者之中，又分而为格物、致知、诚意、正心、修身以至于齐家、治国、平天下者，凡八条。大抵规模广大而本末不遗，节目详明而始终不紊，实群经之纲领，而学者所当最先讲明者也。其次，则...
...大凡治国的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民贫穷就难以治理。何以知其然？人民富裕就安于乡居而爱惜家园，安乡爱家就恭敬君上而畏惧刑罪，敬上畏罪就容易治理了。人民贫穷就不安于乡居而轻视家园，不安于乡居而轻家就敢于对抗君上而违犯...
...这是“传”的第一章，对“经”当中“大学之道，在明明 德”一句进行引证发挥，说明弘扬人性中光明正大的品德是从夏、 商、周三皇五帝时代就开始强调了的，有书为证，而不是我们今 天别出心裁，标新立异的产物。 《三字经》说：“人之初，性本善；性相近...
...》《易经》《春秋...查看全文...大学作者：曾参《大学》原为《礼记》第四十二篇，约为秦汉之际儒家作品。一说曾子作。提出明明德、亲民、止于至善的三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。宋代程颢、程颐兄弟从《礼记》中...
...从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。 元·石子章《竹坞听琴》第二折：“只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花；那里也修身正己，利民润物，治国齐家。”...
...诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。 元·宫大用《范张鸡黍》第一折：“皇天有意为斯文，教人从诚心正意修根本，以至齐家治国为标准。” 则为他治国齐家存妙策，～请贤臣。 ◎明·无名氏《孟母三移》第四折...
...《景公怜饥者晏子称治国之本以长其意》 1、景公怜饥者晏子称治国之本以长其意:景公游于寿宫，睹长年负薪者，而有饥色。公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！” 2、景公怜饥者晏子称治国之本以长其意:晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老...
...《景公问治国何患晏子对以社鼠猛狗》 1、景公问治国何患晏子对以社鼠猛狗:景公问于晏子曰：“治国何患？” 2、景公问治国何患晏子对以社鼠猛狗:晏子对曰：“患夫社鼠。” 3、景公问治国何患晏子对以社鼠猛狗:公曰：“何谓也？” 4、景公问治国...
...大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正...
...《景公问贤君治国若何晏子对以任贤爱民》 1、景公问贤君治国若何晏子对以任贤爱民:景公问晏子曰：“贤君之治国若何？” 2、景公问贤君治国若何晏子对以任贤爱民:晏子对曰：“其政任贤，其行爱民，其取下节，其自养俭；在上不犯下，在治不傲穷；从邪...
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