...上法∶以木通、老葱煎汤服，顷时探吐，再服再吐，以尿通为度。服诸药不效，或身无汗，宜用达外法∶以葱汤入木桶内，令病患坐于杌上，没脐为度，匝腰系裙以覆之，少时汗出，其尿自出。欲尿时不可出桶，即于桶内尿之，恐出桶，气收而尿又回也。...
...经云．汗之则疮已．言疮之邪自外而入．脉必浮数而实．在表故当汗之．邪从汗出．毒自消散．又恐邪之入里．即内托之意也．如内之外者．因七情所得．脉必沉数而实．当先疏其内．以绝其源．不令外出是也．不内外因者．是跌仆打压．火烧汤烫等疮．宜和其荣卫．调...
...指汗、吐、下三法。金·张子和《儒门事亲》认为汗、吐、下三法可以包括其也治法。他认为使涎液流出，用[口畜]暗鼻药引嚏，用点眼药催泪，凡是作用向上的都属于吐法。又如灸、蒸、熏、洗涤、熨、烙、针刺、砭刺、按摩，凡具有解表作用的都属于汗法。催生、...
...運用在方劑中。 所以辨證、立法、制方、用藥，是中醫臨症的步驟，但是，疾病千變萬化，所以先要去掌握治病的方法。古人針對八綱制定出了治療的八法，並隨著表裡寒熱虛實的變化，相互地配合。 何謂八法？ 所謂的八法，是指汗、吐、下、和、溫、清、消、補八...
...八法为汗、吐、下、和、温、清、补、消八法。 【八法】 见清．程钟龄《医学心悟．医门八法》。程氏把药物治病的作用，归纳为汗、吐、下、和、温、清、补、消八法。但八法的实际运用，早在张仲景《伤寒论》中已经赅备。...
...时许．窗门皆令密闭．使病患口鼻皆受其气．蒸之既久．始得汗出甚臭．病遂霍然．盖其邪入既深．腠理固密．故汤药不能发汗．必用蒸法始效．此古人之巧妙．非余之杜撰也．观名医类案及本事方释义自知．...
...不法法，则事毋常；法不法，则令不行。令而不行，则令不法也；法而不行，则修令者不审也；审而不行，则赏罚轻也；重而不行，则赏罚不信也；信而不行，则不以身先之也。故曰：禁胜于身，则令行于民矣。 闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆；...
...张戴人论病非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气加身，速攻之可也。立汗、吐、下三法以攻邪，邪去则元气自复。故曰圣人止有三法，无第四法。其论颇卓。故丹溪初阅子和书，惟务攻击，亦谓医之法尽是。后读《内经》有云∶虚者，精气虚。实者，...
...土家医的治疗方法丰富多彩，归纳起来可分成两大类——药物治疗和非药物治疗，或者内治法和外治法。土家医治疗疾病，主要用汗法、泻法、赶法、止法、补法、温法、清法等7种治疗方法，现将其具体内容介绍如下： · 汗法：是开通汗窍、驱逐瘟气的一种治疗...
...〔古文〕佱灋𣳴《唐韻》方乏切《集韻》《韻會》弗乏切，𠀤翻入聲。《爾雅·釋詁》法，常也。《釋名》法，偪也。偪而使有所限也。《禮·月令》乃命太史守典奉法。《註》法，八法也。 又制度也。《禮·曲禮》謹修其法而審行之。 又禮法也。《孝經·...
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