...能行水上。一名水泻，一名芒芋，一名鹄泻。生池泽。 味咸，微寒，入足少阴肾、足太阳膀胱经。燥土 泻湿 ，利水通淋，除饮家之眩冒，疗湿病之燥渴，气鼓水胀皆灵，膈噎 反胃 俱效。 《金匮》 泽泻汤 ， 泽泻 五两， 白术 二两。治心下有支饮，其人苦冒眩者。以饮在心下，阻隔阳气下降之路。阳不根阴，升浮旋转，故神气昏冒而 眩晕 。此缘土湿不能制水，故支饮上泛。 泽泻 ...
...能行水上。一名水泻，一名芒芋，一名鹄泻。生池泽。 味咸，微寒，入足少阴肾、足太阳膀胱经。燥土 泻湿 ，利水通淋，除饮家之眩冒，疗湿病之燥渴，气鼓水胀皆灵，膈噎 反胃 俱效。 《金匮》 泽泻汤 ， 泽泻 五两， 白术 二两。 治心下有支饮，其人苦冒眩者。以饮在心下，阻隔阳气下降之路。阳不根阴，升浮旋转，故神气昏冒而 眩晕 。此缘土湿不能制水，故支饮上泛。 泽泻...
...能行水上。一名水泻，一名芒芋，一名鹄泻。生池泽。 味咸，微寒，入足少阴肾、足太阳膀胱经。燥土 泻湿 ，利水通淋，除饮家之眩冒，疗湿病之燥渴，气鼓水胀皆灵，膈噎 反胃 俱效。 《金匮》 泽泻汤 ， 泽泻 五两， 白术 二两。 治心下有支饮，其人苦冒眩者。以饮在心下，阻隔阳气下降之路。阳不根阴，升浮旋转，故神气昏冒而 眩晕 。此缘土湿不能制水，故支饮上泛。 泽泻...
...能行水上。一名水泻，一名芒芋，一名鹄泻。生池泽。 味咸，微寒，入足少阴肾、足太阳膀胱经。燥土 泻湿 ，利水通淋，除饮家之眩冒，疗湿病之燥渴，气鼓水胀皆灵，膈噎 反胃 俱效。 《金匮》 泽泻汤 ， 泽泻 五两， 白术 二两。 治心下有支饮，其人苦冒眩者。以饮在心下，阻隔阳气下降之路。阳不根阴，升浮旋转，故神气昏冒而 眩晕 。此缘土湿不能制水，故支饮上泛。 泽泻...
... 之功，虽强阴强筋，而气虚下陷，大便易泄，梦泄 遗精 ，妊娠 崩漏 ，俱禁用。惟川产者，气味形质与 续断 仿佛，庶无精滑之虞。盖肾司闭藏，肝司疏泄，此味专司疏泄，而无固热之功。世俗妄谓益肾而培养下元药中往往用之，与延盗入室何异。其 土牛膝 亦能解毒利窍，专治血鼓，一味浓煎，姿意服之。又锁喉风诸治不效，以 土牛膝 和醋捣绞取汁，蘸鸡翎探吐稠痰，不过二三次神验。
...地有四支。四支各有脉也，一脉三部，一部三候，以应天数。神统于心，气统于肾，形统于首，形气交而神主其中，三才之道也。《撄宁生卮言》曰∶天地非大气鼓 ，则寒暑不能以时，潮汐不能以讯，霜露冰雪不能以其候；人身非此气鼓 ，则津液不得行，呼吸不得息，血脉不得流通，糟粕不得传送也。 《内经·阴阳应象大论》曰∶“天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，...
...地有四支。四支各有脉也，一脉三部，一部三候，以应天数。神统于心，气统于肾，形统于首，形气交而神主其中，三才之道也。《撄宁生卮言》曰∶天地非大气鼓 ，则寒暑不能以时，潮汐不能以讯，霜露冰雪不能以其候；人身非此气鼓 ，则津液不得行，呼吸不得息，血脉不得流通，糟粕不得传送也。 《内经·阴阳应象大论》曰∶“天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，...
...地有四支。四支各有脉也，一脉三部，一部三候，以应天数。神统于心，气统于肾，形统于首，形气交而神主其中，三才之道也。《撄宁生卮言》曰∶天地非大气鼓 ，则寒暑不能以时，潮汐不能以讯，霜露冰雪不能以其候；人身非此气鼓 ，则津液不得行，呼吸不得息，血脉不得流通，糟粕不得传送也。 《内经·阴阳应象大论》曰∶“天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，...
...产恶露，属养胎余血。儿既产，气血旺者，恶露随之而下；气血弱者，阻碍小腹为病。上攻则为血晕，蓄瘀则为儿枕心 腹痛 ，及 瘕 积聚 ，四肢肿满，血鼓诸证。（彭用光） 前证，若肝热不能生血者，用 六味丸 ；肝虚不能藏血者，用 逍遥散 ； 脾虚 不能摄血者，用 六君子汤 ；气陷不能统血者，用 补中益气汤 ；脾经郁热，血不归源者，用 加味归脾汤 ；脾经怒火，迫血妄行者...
师曰：呼吸者，脉之头也。初持脉，来疾去迟，此出疾入迟，名曰内虚外实也。初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。 脉之流行，气鼓之也。一息脉六动，气行六寸。人之经络，六阳、六阴以及任、督、两跷，计长一十六丈二尺。平人一日一夜，一万三千五百息，一日百刻。二百七十息，漏水下二刻，脉行十六丈二尺，是为一周。一万三千五百息，水下百刻，脉行五十周，共计八百一十丈，...
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