...四十五穴足阳明，承泣四白巨□经，地仓大迎登颊车，下关头维对人迎，水突气舍连缺盆，气户库房屋翳寻，膺窗乳中下乳根，不容承满出梁门，关门太乙滑肉起，天枢外陵大巨里，水道归来达气街，髀关伏兔走阴市，梁丘犊鼻足三里，上巨虚连条口底，下巨虚下有丰隆...
...[定位] 在颈部，胸锁乳突肌的前缘，当人迎与气舍连线的中点。[解剖] 有颈阔肌，在甲状软骨外侧，胸锁乳突肌与肩胛舌骨肌上腹的交叉点；外侧为颈总动脉；布有颈皮神经，深层为交感神经发出的心上神经及交感干。[主治] 咽喉肿痛，咳嗽，气喘。[配伍...
...四十五穴足阳明，承泣四白巨 经，地仓大迎登颊车，下关头维对人迎，水突气舍连缺盆，气户库房屋翳寻，膺窗乳中下乳根，不容承满出梁门，关门太乙滑肉起，天枢外陵大巨里，水道归来达气街，髀关伏兔走阴市，梁丘犊鼻足三里，上巨虚连条口底，下巨虚下有丰隆...
...病因病理学名词。指病邪传变至相逆之脏而死。按五行生克规律，五脏疾病的相互传变，严重时，常死于其所不胜之脏，称逆死。《素问·玉机真藏论》：“病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。……肾受气于肝，传之于心，气舍于肺，至脾...
...病因病理学名词。指病邪传变至相逆之脏而死。按五行生克规律，五脏疾病的相互传变，严重时，常死于其所不胜之脏，称逆死。《素问·玉机真藏论》：“病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。……肾受气于肝，传之于心，气舍于肺，至脾...
...泽，毛折乃死。真肺脉至，大而虚，如以毛羽中人肤，色白赤不泽，毛折乃死。真肾脉至，搏而绝，如指弹石辟辟然，色黄黑不泽，毛折乃死。诸真藏脉见皆死不治也。玉机真藏篇曰∶五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传...
...泽，毛折乃死。真肺脉至，大而虚，如以毛羽中人肤，色白赤不泽，毛折乃死。真肾脉至，搏而绝，如指弹石辟辟然，色黄黑不泽，毛折乃死。诸真藏脉见皆死不治也。玉机真藏篇曰∶五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传...
...【位置】脐窝正中。【主治】腹痛，腹泻，气机阻滞，先天不足，后天失调。【应用】本穴又名气舍、命帝、脐中、维会，是后天之气舍，先天之气所存的部位。向本穴发气导引，有激发先后天之气，培元固本，回阳救脱，以及诊断疾病的作用。以本穴为中心意念气机...
...关元穴治脱肛、小便不禁、肾虚不孕症；神阙（隔盐灸）配关元穴、气海穴（重灸）治中风脱证。 〖刺灸法〗禁刺；可灸。 〖别名〗脐中，脐孔穴，气合穴，气舍穴，气寺穴，维会穴，命蒂穴。 〖穴义〗人体与生俱来的先天标记。 名词解释 1）神阙。神，尊也、上...
...每日一次，连续灸至痊愈后再巩固一、两次。 神阙穴其名首见于《外台秘要》，历代文献又有“命蒂”、“脐中”、“气舍”、“环谷”、“维会”之称。位于腹部中央，为生命之蒂、中下二焦之枢纽。《针灸穴名解》曰：“先天之结蒂，又为后天之气舍，此间元气尚存...
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