...篇第六十六 五运行大论篇第六十七 六微旨大论篇第六十八 气交变大论篇第六十九 五常政大论篇第七十 六元正纪大论篇第七十一 刺法论篇第七十二(遗篇) 本病论篇第七十三(遗篇) 至真要大论篇第七十四 着至教论篇第七十五 示从容论第七十六 疏五过...
...《素问》第六十七篇 六微旨大论《素问》第六十八篇 气交变大论《素问》第六十九篇 五常致大论《素问》第七十篇 六元正纪大论《素问》第七十一篇 刺法论《素问》第七十二篇 本病论《素问》第七十三篇 至真要大论《素问》第七十四篇 着至教论《素问》第...
...移寒于肺为肺消,饮一溲二,死不治。此言元阳之衰,而金寒水冷,则为肺肾之消也。病形篇曰∶五脏之脉微小者,皆为肺瘅。此言寸口之脉弱见于外,以气血之衰而消于内也。又气交变大论曰∶岁水太过,上临太阳,民病渴而妄冒。五常政大论曰∶太阳司天寒淫所胜,民...
...太过则令人善怒。怒,旧本皆作忘。新校正云:按气交变大论云,木太过,甚则忽忽善怒,眩冒巅疾,则忘当作怒。如乌之喙者。新校正云:平人气象论云,如乌之喙。又,别本喙作啄。十日之内死。日,旧本皆作月。王冰注云:期三百日内死,按日当作月。真脏来见。...
...太阳脉气所发者三十六穴:目内眥各一,目外眥各一,鼽骨下各一,耳郭上各一,耳中各一,巨骨穴各一,曲掖上骨穴各一,柱骨上陷者各一,上天窗四寸各一,肩解各一,肩解下三寸各一,肘以下至手小指本各六俞。 手阳明脉气所发者二十二穴:鼻空外廉、项上各二,大...
...,“清阳为天,浊阴为地”,“天地者,万物之上下也”,都指的是立足于大地、遥望于无际的星空这一广阔无垠的空间。 其二即《五运行大论》与《气交变大论》所言之天地。《内经》认为,“天至广不可度,地至大不可量”(《六节藏象论》)。所谓“天之道也,如...
...《五脏别论》云∶五气入鼻,藏于心肺。《难经》云∶肺主鼻,鼻和则知香臭。洁古云∶视听明而清凉,香臭辨而温暖。此内受天之气,而外利于九窍也。夫三焦之窍开于喉,出于鼻。鼻乃肺之窍,此体也;其闻香臭者,用也。心主五臭,舍于鼻。盖九窍之用,皆禀长生...
...毫无准的。其误皆在前人谓燥不为病,又有燥气化火之说。瑭亦为其所误,故初刻书时,再三疑虑,辨难见于杂说篇中,而正文只有化气之火证,无胜气之寒证。其燥不为病之误,误在《阴阳应象大论》篇中,脱秋伤于燥一条;长夏伤于湿,又错秋伤于湿,以为竟无燥证矣...
...①秤锤和秤杆。衡器的通称。《素问·至真要大论》:“气之相守司也,如权衡不得相失也。”②比喻事物在动态中维持平衡的状态。《素问·气交变大论》:“夫五运之政,犹权衡也。”...
...①肌肉掣动而抽搐。《素问·气交变大论》:“筋骨并辟,肉瞤瘛,目视(目巟)(目巟)。”②眼皮跳动而引急。《素问·至真要大论》:“厥气上行,面如浮埃,目乃瞤瘛。”...
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