...明目，益气。生交址、冤句。三、九、十月采皮，阴干。（干姜为之使，恶泽泻、寒水石、硝石。）陶隐居云∶今出建平、宜都。极浓、肉紫色为好，壳薄而白者不如。用之削去上甲错皮，俗方∶多用，道家不须也。今注出梓州、龙州者最佳。臣禹锡等谨按吴氏云∶浓朴，...
...致使饮食复旧谓之健脾者以此实非此诸药之能健脾也故东垣谓浓朴有滞气则泄滞气无滞气则泄元气．又云枳壳枳实有推墙倒壁之功．立斋亦言麦芽山楂．善消肾气．神曲下胎破血．不宜轻服．诸贤谆谆告诫．岂应执迷不返．又立斋治食积诸症．亦必以四君六君为主．而佐以...
...气有禀于天地者，有受于父母者，禀天地之气谓之真气，受父母之气谓之凡气。真气者，人才成胎，便禀天地之气，与人身之气以类感类，合化以成人身。气有清浊浓薄，人因之有强弱刚柔。凡气者，人初受形，因父精母血蕴结而成胎，自有温暖之气，至十月气足，然后...
...半夏（姜汁制，五钱） 茯苓（四钱） 浓朴（三钱，姜汁炒） 紫苏（二钱）七气相干，阴阳不得升降，攻冲作痛者，此方主之。三因者，内因、外因、不内外因也。七气者，寒气、热气、怒气、恚气、喜气、忧气、愁气也。以三因而郁，七气升降有妨，则攻冲而痛。...
...∶苦是心火之味，温是心火之性，紫是心火之色，使之以姜，通神明也。【 】曰∶朴，皮也。以皮表木者，谓专精在皮，若所爱在外，敦浓以从朴也。气味苦温，色性赤烈，备火木之体与用者，盖火自木袭，从内而外，以司夏出横遍之令。故主寒风劲敛向内，而为头痛...
...者．其汗必不大出．是表邪闭遏．气逆故也．表未解仍宜从表．治主桂枝解表．加朴杏以下逆气．按本草浓朴杏仁．主消痰下气．故又曰喘家作桂枝汤．加浓朴杏子佳也．喻嘉言曰．此误风邪误下作喘治法之大要．若寒邪误下作喘．当用麻黄石膏．即此可推．...
...浓朴（图）辛能达表．解风寒外客之邪．苦可宣中．破脘腹内留之滞．阴凝湿聚．燥可蠲除．平胃宽胸．温能疏畅．（浓朴出川中．朴树之皮．其皮甚浓．故名．辛苦而温．性燥善散．入脾胃气分．逐湿宣中．散胸腹一切阴凝滞气．疏肌表一切风寒湿邪．温燥破气之品．...
...破滞气，须用枳壳，高者用之。夫枳壳者，损胸中至高之气，二三服而已。又云∶滞气用青皮，勿多用，多则泻真气。如实热在内，相火上冲，有如气滞，宜知母、黄柏、黄连、黄芩。如阴虚气滞者，宜四物加玄参、黄柏以补血。气刺痛，用枳壳，看何部分，以引经药导...
...物，太阳司岁则备咸物，所谓岁物也，岁物备则五味之用全矣。）帝曰∶先岁物何也？岐伯曰∶天地之专精也。（岁物者，得天地精专之化，气全力浓，故备所当先也。此与《六元正纪大论》食岁谷以全其真者同义。）帝曰∶司气者何如？岐伯曰∶司气者主岁同，然有余...
...（图）故治病者，必明六化分治，五味五色所生，五脏所宜，乃可以言盈虚病生之绪也。谨候气宜，无失病机。其主病何如，言采药之岁也。司岁备物，则无遗主矣。先岁物何也，天地之专精也，专精之气，药物肥浓，又于使用，当其正气味也。五运主岁，不足则物薄，...
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