...一个北林区、三个市和六个县。 绥化历史文化悠久，早在一万多年前的旧石器时代，就有古人类繁衍、生息，且自古以来就是道炁长存之地，乃仙雾缭绕的人间仙境，是高真修炼的圣地。 道教在绥化，从早期传入到兴起，又一直到今天的构建和谐社会、与时俱进新时期...
...道教美术宋元以后，道教失去朝廷的支持，文人道画也逐渐衰微而同民间美术相结合。此后各地民间画工广泛从事于壁画、版画、年画以及用于道教斋醮活动中的水陆画。 道教斋醮仪式中则广泛使用民间木雕、刺绣以及纸扎工艺美术品作为法器或陈设。各道观建筑中也...
...1、道术:曰：“数闻道之名矣，而未知其实也。请问道者何谓也？”对曰：“道者，所从接物也。其本者谓之虚，其末者谓之术。虚者，言其精微也，平素而无设施也。术也者，所从制物也，动静之数也。凡此皆道也。” 2、道术:曰：“请问虚之接物，何如？”对...
...元代初期道教全真道曾盛极一时，山西永乐宫道教壁画就是集唐宋道画传统的中国美术史上的杰作。永乐宫壁画画面长90.68米，高4.26米，实绘大小神像共286尊。 三清殿壁画沿用《朝元仙仗图》的样式，以“三清”为中心，组成层次井然的仪仗，表达出“...
...指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。它们是道教的最高主神，实是「道」的一体三位。「三清」的说法始于六朝，但此时「三清」多是指「三清境」，即太清境、玉清境和上清境，分别为神宝君、天宝君、灵宝君三位大神居住。后来，「三清」才逐渐作为元始天尊、灵宝...
...内容，及恩施土家族人原始宗教信仰最重要的内容。在道教信仰的影响下，云南瑶族的鬼魂崇拜不论是个体的祈神驱鬼，还是集体的驱鬼除邪，其宗教仪式、仪式主持者、祈祷的神祗、助其驱鬼除邪者等都已明显道教化，说明其原有的鬼魂崇拜已成为瑶传道教的一个重要...
...建筑的发展，但又有别于传统世俗建筑，也不同于佛教建筑，道教的信仰特点决定了其建筑的多样性、神圣性与世俗性的统一。同时，其田园式建筑与宫殿式建筑风格并存，反映了道教“仙道贵生”，出世与人世并重的崇高思想。 ...
...道教不同于佛教、基督教和伊斯兰教。它不是由外国传入的，它是中国本土生长出来的。它起源于中国古代先秦王朝的道家，奉老子为教祖和最高天神(老子是我国古代的一位伟大的思想家，他所撰述的<<道德经>>开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由...
...上明确标出“赋”的字眼，有的作品虽未明言为赋，却仍属赋体散文一类。 道教的赋体散文也并非都是铺排描写，有些作品往往将赋体作为明理的手段。《擒玄赋》就是典型的一篇。此篇分《还丹》《道生一》《道源》《龙虎》《秋石》《河车》《五行》《胎息》《盗机...
...，衣服偏斜”等。 道教美术早期道教的塑像或画像曾经受到佛教艺术一定的影响。唐释法琳《辨正论》引王淳《三教论》云：“近世道士，取活无方，欲人归信，乃学佛家制作形像。假号天尊，及左右二真人。”唐太宗为王远知建太平观以及王轨重建茅山华阳观，其内殿...
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