...何谓也？师曰∶病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，急当救里；后身体疼痛，清便自调者，急当救表也。 『按』此条注，详见《 伤寒 论·太阴篇》内，故不复释。 夫诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之，如渴者（ 小便 不利），与 猪苓汤 。余皆仿此。 『按』“如渴者”之下，当有“小便不利”四字。必是遗失，当补之。 □ 病者，身热足寒，颈项强急， 恶寒 ，时头热，...
...何谓也？师曰∶病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，急当救里；后身体疼痛，清便自调者，急当救表也。 『按』此条注，详见《 伤寒论 ·太阴篇》内，故不复释。 夫诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之，如渴者（ 小便 不利），与 猪苓汤 。余皆仿此。 『按』“如渴者”之下，当有“小便不利”四字。必是遗失，当补之。 □ 病者，身热足寒，颈项强急， 恶寒 ，时头热，...
〔附二〕《存真》、《輯校》、《訂補》等所引《紀年》存疑〔一〕劉子（元）〔玄〕又引《竹書》云：舜篡堯位，立丹朱城，俄又奪之。《蘇氏演義》卷上案：《演義》云：「今濮州有偃朱城，一云丹朱城，學者又云：舜偃塞丹朱之所，遂謂之偃朱城，誤也。……劉子（元）〔玄〕又引《竹書》云：舜篡堯位，立丹朱城，俄又奪之，皆非也。」陳逢衡《竹書紀年集證》卷五０以所引《竹書》為《瑣語》文...
《尚论篇》 ， 伤寒 著作。八卷。又名《尚论 张仲景 伤寒论 》。清. 喻昌 撰。初刻于1648年。本书主要参考《 伤寒论条辨 》。但编次有所不同，内容有所补正。喻氏遵 方有执 之论，以冬伤于寒，春伤于湿，夏秋伤于暑为主病之大纲；四序之中，以冬月伤寒为大纲；伤寒六经之中，以太阳为大纲；太阳经中，又以风伤卫、寒伤营、 风寒 两伤 营卫 为大纲，细绎有关条文。其...
《达生篇》 ， 产科 著作。一卷。清. 亟斋居士 撰。刊于1715年。内容有原生、 临产 、真诀条辨等14篇及格言、方药等。作者主张临产时沉着 镇静 ，掌握“睡、忍痛、慢 临盆 ”六字诀，尽可能不服药或少服药，符合产科卫生和临产规律。所论多为经验之谈。本书文字通俗，内容简要，切于实用，故复刻刊本颇多，流传较广。现存初刻本等80种清刻本，几十种石印本和铅印本。
很多女性在月经来潮前，有乳房胀痛，腹胀，下腹胀痛，易疲劳，忧郁，失眠等症状。如果在经前和经期能注意饮食调理，即可减少些不适感。 正确 1、月经来潮的前一周的饮食宜清淡，易消化，富营养。可以多吃豆类，鱼类等高蛋白食物，并增加绿叶蔬菜，水果，也要多饮水，以保持大便通畅，减少骨盆充血。 2、月经来潮初期时，女性常会感到腰痛、不思饮食，这时不妨多吃一些开胃、易消化的
关键词：《 黄连 ”条均作“巫阳”，可证。 5《卷三十·护身禁法第二十》：“太一神人曰：凡欲远行避难，若为恶人迫逐危厄之中，出门禹步三咒乃去，可以消灾。追我者迷惑，五道旋转，到还恶人。”(1789页)校注：“五道，道术中的五种通行方法。” 按：此说恐非。五道，指神道、人道、禽兽道、饿鬼道、地狱道，对此佛、道二教说法相似。《云笈七签·卷十》，老君太上虚无自然本
《医宗己任篇》 ，医学丛书。八卷。清. 杨乘六 辑，王汝谦补注。谓“以天下为己任”故题名“己任编”。全书辑评四种清代医着，即高鼓峰《四明心法》（又名《 医家心法 》）三卷；《 四明医案 》一卷；以及吕用晦《 东庄医案 》一卷，董废翁《西塘感症》三卷。本书在评注中指出高鼓峰等三位的学术渊源宗 薛己 、 赵献可 一派，重视 脏腑辨证 及肾命学说，有助于领会原著精...
五行者，水火木金土也。何云乎行？五者之气行乎两间，所以神变化而妙万物者也。古人以五行配干支、配八卦、配四方、四时暨身体、脏腑、声色、臭味，无不相配，言之数数，再见不鲜。但相生相克处，据医理多有不符，谁曰无疑，顾可存而不问焉。是故赵养葵曰∶世人皆曰水克火，而予独曰水养火。世人皆曰金生水，而予独曰水生金。世人皆曰土克水，而予独于水中补土。世人皆曰木克土，而予独升
五行者，水火木金土也。何云乎行？五者之气行乎两间，所以神变化而妙万物者也。古人以五行配干支、配八卦、配四方、四时暨身体、脏腑、声色、臭味，无不相配，言之数数，再见不鲜。但相生相克处，据医理多有不符，谁曰无疑，顾可存而不问焉。是故赵养葵曰∶世人皆曰水克火，而予独曰水养火。世人皆曰金生水，而予独曰水生金。世人皆曰土克水，而予独于水中补土。世人皆曰木克土，而予独升
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