... 豪儿已把纲常坏，髫英留得纲常在。大义有同怜，当途胆镜悬。天应假手杀，莫怨神明瞎。不信视儒生，杀人成令名。 右调《菩萨蛮》 话说贡鸣岐听了康梦庚这一席话，因公道在人，却抱个不平之愤，那班众人在岸上频频催促，只不理他。众人没法，便先有人去报了丹徒县。顷刻间出了三四起差人，出城捕捉。却见凶犯被大官府船上叫了入去，又不敢罗唣，只传进去禀说：“官府立等人犯，倘捉了违...
答曰．人有五脏．脏有七神．脏气盛则神强．外邪鬼魅不能干犯．若摄养失节．而血气虚衰．鬼邪侵损．故妇人梦中多与鬼魅交通．其状不欲见人．如有对忤．并独言独笑．或时悲泣者．是也．其脉来迟．或如鸟啄．颜色不变．皆邪物病也．说今宫中人．尼师．寡妇．曾梦中与鬼魅交通．邪气怀感．久作 瘕．或成鬼胎．往往有之． 茯神散 ．治妇人风虚．鬼神交通．妄有所见闻．语言杂乱． 茯神 (...
梦 ， 做梦 ，梦见。《 灵枢 . 淫邪 发梦》：“ 阳气盛 则梦大火而燔 爇 。”又：“使人卧不得安而 喜梦 。”《 素问 .脉要精微论》：“ 阴气 盛，则梦涉大水而恐惧。” 梦（dreaming）是一种主体经验，是人在睡眠时产生想像的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。 做梦与 快速动眼睡眠 （REM sleep）有关，那是发生在睡眠后期的一种浅睡状...
梦 ， 做梦 ，梦见。《 灵枢 . 淫邪 发梦》：“ 阳气盛 则梦大火而燔 爇 。”又：“使人卧不得安而 喜梦 。”《 素问 .脉要精微论》：“ 阴气 盛，则梦涉大水而恐惧。” 梦（dreaming）是一种主体经验，是人在睡眠时产生想像的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。 做梦与 快速动眼睡眠 （REM sleep）有关，那是发生在睡眠后期的一种浅睡状...
梦 ， 做梦 ，梦见。《 灵枢 . 淫邪 发梦》：“ 阳气盛 则梦大火而燔 爇 。”又：“使人卧不得安而 喜梦 。”《 素问 .脉要精微论》：“ 阴气 盛，则梦涉大水而恐惧。” 梦（dreaming）是一种主体经验，是人在睡眠时产生想像的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。 做梦与 快速动眼睡眠 （REM sleep）有关，那是发生在睡眠后期的一种浅睡状...
答曰．人有五脏．脏有七神．脏气盛则神强．外邪鬼魅不能干犯．若摄养失节．而血气虚衰．鬼邪侵损．故妇人梦中多与鬼魅交通．其状不欲见人．如有对忤．并独言独笑．或时悲泣者．是也．其脉来迟．或如鸟啄．颜色不变．皆邪物病也．说今宫中人．尼师．寡妇．曾梦中与鬼魅交通．邪气怀感．久作 瘕．或成鬼胎．往往有之． 茯神散 ．治妇人风虚．鬼神交通．妄有所见闻．语言杂乱． 茯神 (...
人禀五行正气以生，气正则正；气邪则邪。气强则神旺；气衰则鬼生。如《刺法论》曰∶“神失守位，则邪鬼外干。”即此类也。然妇人之梦与邪交，其证有二∶一则由欲念邪思，牵扰意志而为梦者，此鬼生于心，而无所外干也；一则由禀赋非纯，邪得以入，故妖魅敢于相犯，此邪之自外至者，亦有之矣。病因有内外，则证亦有不同。病由内生者，外无形迹，不过于梦寐间常有所遇，以致遗失，及为恍惚带...
答曰．人有五脏．脏有七神．脏气盛则神强．外邪鬼魅不能干犯．若摄养失节．而血气虚衰．鬼邪侵损．故妇人梦中多与鬼魅交通．其状不欲见人．如有对忤．并独言独笑．或时悲泣者．是也．其脉来迟．或如鸟啄．颜色不变．皆邪物病也．说今宫中人．尼师．寡妇．曾梦中与鬼魅交通．邪气怀感．久作 瘕．或成鬼胎．往往有之． 茯神散 ．治妇人风虚．鬼神交通．妄有所见闻．语言杂乱． 茯神 (...
交通心肾 ，治疗学术语。指一种治法。心属火而藏神，肾属水而藏精。若 肾阴不足 ，或 心火 独亢，则心 肾水 火不相制约，失于协调，称之为 心肾不交 。症见 心悸怔忡 ， 头晕 失眠 ， 健忘 遗精 ， 耳聋 耳鸣 ， 腰膝酸软 ， 小便短赤 ， 潮热 盗汗 ， 舌红 无苔， 脉细数 。治用 生地 、 麦冬 、 百合 、 枸杞子 、 女贞子 、 旱莲草 、 何...
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