...远志 莱菔（图） 莱菔子（图） 莲 莲藕（图） 莲肉 莲实 莲须 莲子（图） 莲子心 柳（图） 柳花 刘寄奴（图） 柳实 柳絮 柳叶 柳枝 柳子 龙骨（图） 络石（图） 牡荆（图） 木槿花 牡蛎（图） 牡蛎粉 木通 木贼（图） 蘖木（图） 浓朴 芡实（图） 荞麦（图） 青牛膝 秋石 七星草 人中白 肉苁蓉（图） 桑螵蛸（图） 桑上螵蛸 少阳鱼 使君子（图） ...
...呕吐 一物于地，旦起视之，见床下肉块如肝而黄，上如 蜂窠 ，犹微动，取酒沃之，唧唧有声。始悟平生酒病根本，亟投 诸火 中。 后遂不饮。 □ 柳子 浓《骂尸虫》文云∶人皆有三尸虫，处之腹中，伺隐微失误，辄籍记。日庚申，幸其人之 昏睡 ，出谗于帝以求飨。以是人多谪过疾疠夭死。而医经亦云∶能与鬼灵相通，常接引外邪为患害。其发作之状，或沉沉默默，不的知其所苦，而无处...
...聋者矣。牛，畜之有力而顺者。但有竖瞳，而无横瞳，见一物，辄长造天，故童子得而制之。声曰牟，音曰宫。管子云∶凡听宫如牛鸣， 中，牛含宫声，故 柳子 以为黄钟在 也。牛夜鸣则 。 ，久屋朽木也。古称牛膏曰香，故其臭朽，则不可食矣。 造化权舆云∶干为马，坤为牛。干，阳物也，马故蹄圆；坤，阴物也，牛故蹄坼。阳病则阴胜，故马疾则卧，阴病则阳胜，故牛疾则立。马，阳物也，...
...聋者矣。牛，畜之有力而顺者。但有竖瞳，而无横瞳，见一物，辄长造天，故童子得而制之。声曰牟，音曰宫。管子云∶凡听宫如牛鸣， 中，牛含宫声，故 柳子 以为黄钟在 也。牛夜鸣则 。 ，久屋朽木也。古称牛膏曰香，故其臭朽，则不可食矣。 造化权舆云∶干为马，坤为牛。干，阳物也，马故蹄圆；坤，阴物也，牛故蹄坼。阳病则阴胜，故马疾则卧，阴病则阳胜，故牛疾则立。马，阳物也，...
...聋者矣。牛，畜之有力而顺者。但有竖瞳，而无横瞳，见一物，辄长造天，故童子得而制之。声曰牟，音曰宫。管子云∶凡听宫如牛鸣， 中，牛含宫声，故 柳子 以为黄钟在 也。牛夜鸣则 。 ，久屋朽木也。古称牛膏曰香，故其臭朽，则不可食矣。 造化权舆云∶干为马，坤为牛。干，阳物也，马故蹄圆；坤，阴物也，牛故蹄坼。阳病则阴胜，故马疾则卧，阴病则阳胜，故牛疾则立。马，阳物也，...
...聋者矣。牛，畜之有力而顺者。但有竖瞳，而无横瞳，见一物，辄长造天，故童子得而制之。声曰牟，音曰宫。管子云∶凡听宫如牛鸣， 中，牛含宫声，故 柳子 以为黄钟在 也。牛夜鸣则 。 ，久屋朽木也。古称牛膏曰香，故其臭朽，则不可食矣。 造化权舆云∶干为马，坤为牛。干，阳物也，马故蹄圆；坤，阴物也，牛故蹄坼。阳病则阴胜，故马疾则卧，阴病则阳胜，故牛疾则立。马，阳物也，...
天说（韩文公登华而哭，有悲丝泣岐之意，惟沈颜能知之。今其言曰，人能贼元气阴阳而残人者则有功。盖有激而云。柳子因而为之说，谓天地元气阴阳不能赏功而罚恶。要其归，欲以仁义自信，其说当矣。然曰天不能赏罚善恶者，何自而劝沮乎？韩文公曰：今之言性者，杂佛老而言。正为柳子设也。刘禹锡云：子厚作《天说》以折退之之言，非所以尽天人之际，故作《天论》三篇以极其辩。然公继与禹锡...
...圆，无一处欠缺。才有一处欠缺，便偏了，不得谓之太极。太极本体本自圆也。 太极之所以至极者，言此理之至中、至明、至精、至粹、至神、至妙，至矣，尽矣，不可以复加矣。故强名之曰极耳。 无极之说，始于谁乎？柳子天对曰：无极之极。康节先天图说亦曰：无极之前，阴含阳也；有极之后，阳分阴也。是周子以前已有无极之说矣。但其主意各不同，柳子、康节是以气言，周子则专以理言之耳。
...就是愚溪的上游，到潭的路往西行，去桥的路从南走。于是我沿着大道直往西去，路左边居民家的间隙之间，不时地见得到有山溪奔流在石丛中。走半里，经过柳子祠，祠朝南，濒临溪流。再往西快要到达茶庵的地方，则溪从南面流来，抵达石头便折向东，转折处石头尤其密集、特异，但也不过是个溪湾而已，无所谓潭。石头上刻着“钻拇潭”三个大字，很是古旧，旁边刻有诗，然而刻诗处都顺石纹 裂开...
...木汤 杉木 节（一大升） 橘叶 （一升，无叶用皮） 槟榔（七枚，火伏，槌碎） 童便 （三大升） 共煮一升半，分二服。得快利，停后服。 唐· 柳子 浓《救死方》云∶元和十二年二月，得干香港脚，夜成痞绝，左胁有块，大如石，且死，因大寒不知人三日，家人号哭。荥阳郑洵美传 杉木 汤，服半食顷，大下三次，气通块散。病盖死矣，会有救者，因得不死，恐他人不幸有类予病，故以...
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