先表后里者．始则但有表证．而无里症．宜 达原饮 ．有三阳经症者．加三阳经药．继而脉大而数． 自汗而渴．邪离膜原．未能出表．宜 白虎汤 辛凉 解散 ．邪从汗解．脉静身凉而愈．二三日后．或四五日后．依然 发热 尚宜 达原饮 ．至后反加胸满 腹胀 、不思谷食、烦渴等证．加 大黄 下之． 邵评∶邪从口鼻吸受．先由肺入．肺主 皮毛 ．则先见表症．有头疼 身痛 发热凛寒...
先表后里者．始则但有表证．而无里症．宜 达原饮 ．有三阳经症者．加三阳经药．继而脉大而数． 自汗而渴．邪离膜原．未能出表．宜 白虎汤 辛凉 解散 ．邪从汗解．脉静身凉而愈．二三日后．或四五日后．依然 发热 尚宜 达原饮 ．至后反加胸满 腹胀 、不思谷食、烦渴等证．加 大黄 下之． 邵评∶邪从口鼻吸受．先由肺入．肺主 皮毛 ．则先见表症．有头疼 身痛 发热凛寒...
先表后里者．始则但有表证．而无里症．宜 达原饮 ．有三阳经症者．加三阳经药．继而脉大而数． 自汗而渴．邪离膜原．未能出表．宜 白虎汤 辛凉 解散 ．邪从汗解．脉静身凉而愈．二三日后．或四五日后．依然 发热 尚宜 达原饮 ．至后反加胸满 腹胀 、不思谷食、烦渴等证．加 大黄 下之． 邵评∶邪从口鼻吸受．先由肺入．肺主 皮毛 ．则先见表症．有头疼 身痛 发热凛寒...
温病著作。二卷。清代作品。不着撰人（或题清·刘一明辑），撰年不详。现存最早为1820年刊本。所谓“杂疫”，亦即广义的瘟疫。此书主要根据《 松峰说疫 》、《敬信录》等书记载，论述杂疫72证证治。治法包括方药、外治、针灸等，其中不乏方士口授、村老传闻的民间效方和疗法，可供临床参阅。现存三种清刻本和罗礼堂铅印本。
温病著作。二卷。清代作品。不着撰人（或题清·刘一明辑），撰年不详。现存最早为1820年刊本。所谓“杂疫”，亦即广义的瘟疫。此书主要根据《 松峰说疫 》、《敬信录》等书记载，论述杂疫72证证治。治法包括方药、外治、针灸等，其中不乏方士口授、村老传闻的民间效方和疗法，可供临床参阅。现存三种清刻本和罗礼堂铅印本。
先表而后里者．始则但有表证．而无里证．宜 达原饮 ．有经证者．当根据三阳加法．继而脉大且数．自汗而渴．邪离膜原．未能出表．宜 白虎汤 ．辛凉 解散 ．邪从汗解．脉静身凉而愈．二三日后．或四五日后．依然 发热 ．宜 达原饮 ．至后反加胸满 腹胀 ．不思谷食．烦渴等证．加 大黄 微利之．
治疗学名词。指用消除秽浊药，以攻逐伏于膜原间的病邪。温疫或 疟疾 初起，邪伏膜原，憎寒壮热，或一日一次，或一日三次，发无定时， 胸闷 呕恶， 头痛 烦躁，舌苔垢腻，脉弦数。用 达原饮 。
治疗学名词。指用消除秽浊药，以攻逐伏于膜原间的病邪。温疫或 疟疾 初起，邪伏膜原，憎寒壮热，或一日一次，或一日三次，发无定时， 胸闷 呕恶， 头痛 烦躁，舌苔垢腻，脉弦数。用 达原饮 。
刘奎 ，①清代 医家 。字文甫，号松峰，诸城（今属山东）人。家中世医，奎自幼受庭训熏陶，常自习医着，又受业于名医郭右陶、 黄元御 诸家，日久学成。对治 瘟疫 症颇多见长。其论本诸《 内经 》、《 伤寒论 》等，着成《松峰说疫》6卷、《瘟疫论类编》。另着《松峰 医话 》、《四大家医粹》等，未见传世。 ②明代医生，江西永新县人。长于幼科，其父刘引岚亦精医，有名于...
达原饮 柴胡 清燥汤 茵陈蒿汤 瓜蒂散 举斑汤 桃仁承气汤 犀角地黄汤 清燥 养营汤 栝贝养营汤 槟榔 顺气汤 普济 消毒散 荆防败毒散 生犀饮 人中 黄丸 清热 解毒汤 人中 黄散 （方俱见前）
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