...，说明它已经走到极端。 8、元朝的邓牧：自称“三教外人”，著书大胆否定封建君主专制统治，其非君思想，对明清进步思想家有一定影响。 9、明朝：李贽是明后期“异端”进步思想家，他指责儒家经典并非“万世之至论”，揭露道学的虚伪，反对歧视妇女和压抑商人。他是我国反封建的思想先驱，他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性色彩。 10、明末清初： ①...
...，说明它已经走到极端。 8、元朝的邓牧：自称“三教外人”，著书大胆否定封建君主专制统治，其非君思想，对明清进步思想家有一定影响。 9、明朝：李贽是明后期“异端”进步思想家，他指责儒家经典并非“万世之至论”，揭露道学的虚伪，反对歧视妇女和压抑商人。他是我国反封建的思想先驱，他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性色彩。 10、明末清初： ①...
...隶 古帖隶书自是今之楷书。 孙过庭 谓元常专工于隶书，伯英尤精于草体，彼之二美，而逸少兼之。所指元常隶书即今所传力命宣示二贴，是以真行为隶（李贽颖语）。 陈隋间，正书结字，断尚方而不尚圆，犹依摹汉隶一二，唐初亦尔也，及欧阳率更、虞永兴乃易为长，汉款遗意无存矣。（同上） 今之楷书不宜谓之楷，只谓之今隶，而汉之隶为古隶，后人论隶书形势，曰蚕头燕尾，斩钉截铁，又云...
...的先河，标志着我为学术史体裁的主要形式———学案体臻于完善和成熟。全书共立案十九个六十二卷，计叙述学者二百余人。从所列的人物看，除 刘基 、李贽、何心隐外，《明儒学案》基本上把所有明代重要思想家都包罗进去了；从学派上看，既叙述了以王阳明为代表的心学各派，又叙述了以吴与弼、胡居仁、娄谅为代表的程朱理学各派；从哲学性质看，既叙述了吴与弼、王阳明等唯心主义思想家，...
...员，在晚明时期此种人为数不少，从此折射出晚明整个官场精神面貌的颓废和“达则兼济天下”为官思想的沦丧。晚明官俸极少，作为当时以清高自守的思想家李贽，虽官居姚安知府，仍未能出色地担起养家糊口的基本责任。而“有之以为利焉”者虽可以抛开一切政治良心而攫取自我利益，但由于新经济因素的出现，某些地方已是“合郡之士，半为商人”（见：李象鹍著《棣怀堂随笔·卷二》，湖南文蔚堂...
...员，在晚明时期此种人为数不少，从此折射出晚明整个官场精神面貌的颓废和“达则兼济天下”为官思想的沦丧。晚明官俸极少，作为当时以清高自守的思想家李贽，虽官居姚安知府，仍未能出色地担起养家糊口的基本责任。而“有之以为利焉”者虽可以抛开一切政治良心而攫取自我利益，但由于新经济因素的出现，某些地方已是“合郡之士，半为商人”（见：李象鹍著《棣怀堂随笔·卷二》，湖南文蔚堂...
...喻我是一身，无一名我也。成玄英曰：‘舆，车也，箱、辐、毂、辋，假合而成，徒有车名，数即无实。五物四大，为幻亦然。所以身既浮处，贵将安寄？’”李贽曰：“今夫轮、辐、盖、轸、衡、轭、毂、⺈，合而成车，人但见有此数者，曷尝有车哉？然而名之曰车，而不曰轮、辐、盖、轸、衡、轭、毂、⺈也。”谦之案：二李皆佛说也，现存巴利文之弥兰王问经与东晋失译之那先比丘经，即为明证。 ...
...了政治权力，仅得租税而已。这样一来，中央政权的权力就大大加强，而诸侯王的力量就大大地削弱了。晁错在历史上是一个争议颇多的人物。晁错当然不是完人，他的缺点很明显，但是，在那个时代，他确是一个进步的杰出的人物，是一个政治家。明代李贽曾说：“晁错可以说他不善谋身，不可说他不善谋国”，热情赞扬了晁错为了国家利益而不顾个人安危的献身精神。应该说，这种精神是很可宝贵的。
... 里内庭 里急后重 里急 里喉痈 里寒证 里寒格热 李宗源 李子豫 李子毅 李子建 李柱国 李仲南 《李中梓医案》 李中梓 李中立 李中和 李贽 李知先 李枝源 李振 李昭明 李则星 李元忠 李元馨 （拼音L）第八篇 李元孙 李元卿 李元基 李元恭 李元 李豫亨 李雨村 李用成 李荥 李逸 李药师 李?D 李言闻 李言少 李迅 李?? 李学川 李暄 李绪 李...
... 里内庭 里急后重 里急 里喉痈 里寒证 里寒格热 李宗源 李子豫 李子毅 李子建 李柱国 李仲南 《李中梓医案》 李中梓 李中立 李中和 李贽 李知先 李枝源 李振 李昭明 李则星 李元忠 李元馨 （拼音L）第八篇 李元孙 李元卿 李元基 李元恭 李元 李豫亨 李雨村 李用成 李荥 李逸 李药师 李旸 李言闻 李言少 李迅 李珣 李学川 李暄 李绪 李诇 ...
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