小柴胡汤 加减。治疟病发渴者。亦治劳疟。 柴胡去半夏加栝蒌根汤 柴胡 八两 黄芩 三两 人参 三两 甘草 二两 生姜 三两 大枣 十二枚 栝蒌根 四两 上七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎取三升，温服一升，日三服。
...时．所积于血．自胞门化为带下．无所从出．大便属阴．故就大便而下利矣．考大全良方集．是方出千金．治女人曾经小产．或带下三十六病．以或字分为二．金匮以带下属半产瘀血．岂带下三十六病．无湿热之实邪．而尽属于瘀 血虚 寒哉．盖为带脉居身形之半．凡十二经络并奇经八脉．各挟寒热之邪．过而伤之．动其冲任．则气血为之不化．心肾为之不交．变成赤白漏下．治之必察始感何邪．何经受...
肝着，其人常欲蹈其胸上，先未苦时，但欲饮热， 旋覆花汤 主之。 方在“妇人杂病”。 肝着者，肝气痹着而不舒也。肝愈郁而风愈动，风木荡摇，神魂悬虚，故常欲人蹈其胸上。先未苦时，水寒木燥，故但欲饮热。 旋覆花 汤，旋覆、 新绛 ，行血而清风， 葱白 通经而泻滞也。
张仲景为《 伤寒 杂病论》合十六卷，今世但传《伤寒论》十卷，杂病未见其书，或于诸家方中载其一二矣。 翰林学士王洙在馆阁日，于蠹简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷，上则辨伤寒，中则论杂病，下则载其方，并疗妇人。乃录而传之士流，才数家耳。尝以对方对证者施之于人，其效若神。然而或有证而无方，或有方而无证，救疾治病，其有未备。 国家诏儒臣校正医书，臣奇先校定《伤寒论》...
师曰：病人语声寂寂然，喜惊呼者，骨节间病。语声喑喑然不彻者，心膈间病。语声啾啾然细而长者，头中病。 《素问·金匮真言论》：东方青色，入通于肝，其病发惊骇。阴阳应象论：在体为筋，在脏为肝，在声为呼。五脏生成论：诸筋者，皆属于节。语声寂寂然，喜忽然惊呼者，肝之声也，肝主筋，而筋会于节，故为骨节间病。肺主声，位在心膈之上，语声喑喑然不彻者，此心膈间病，肺气不清，故...
《金匮要略》，张仲景论杂病之书，晋·王叔和编为二十五篇，二百六十二方，为医杂病之祖本。 国朝徐彬有《金匮要略论注》二十四卷，较之元人朱丹溪《金匮钩玄》，似较明晓。下至赵良《集注》，以及李文今、程林、魏荔彤、尤怡、周扬俊、沈明宗、高世?颉⒗钌?玺诸家，各有注释，皆主一偏之见，未能融贯，以其于《灵》、《素》之理不精也。 此书古奥，又系残篇，错简缺文，读之疑团满腹...
...时．所积于血．自胞门化为带下．无所从出．大便属阴．故就大便而下利矣．考大全良方集．是方出千金．治女人曾经小产．或带下三十六病．以或字分为二．金匮以带下属半产瘀血．岂带下三十六病．无湿热之实邪．而尽属于瘀 血虚 寒哉．盖为带脉居身形之半．凡十二经络并奇经八脉．各挟寒热之邪．过而伤之．动其冲任．则气血为之不化．心肾为之不交．变成赤白漏下．治之必察始感何邪．何经受...
...索》、《九丘》之奥，仁巢义杖，发三辰五岳之灵。本良相之心为良医，即活人之手而活国，技已精于三折，病不患夫四难。独念长沙，真集大成之圣，惟兹《金匮》，难期冥悟之人，遂乃妙弃筌蹄，旁搜秘籍。当其探奇抉奥，则志无二格，灵有专门，及乎提要钩玄，则说必解颐，趣皆炙舌，真所谓发智灯于暗室，渡宝筏于迷津者也。 嗟乎！当今之世，门檀桐君之术，家传葛氏之方，求其返正绪于玄都，...
...篇首四条。既详于 伤寒论 述义中。兹不复赘。（程注。至治有殊也。全取 伤寒 蕴要。） 妇人咽中如有炙脔。 焦循雕菰集。罗浩医经余论序曰。其论金匮。以水症气冲咽。状如炙肉证。妇人咽中有炙脔。为有形之邪。阻无形之气。 按 梅核 气之名。 见直指方。前人或谓为噎膈之渐。盖在男子。往往驯为噎证。女子则多不过一时气壅痰结也。 半夏浓朴汤 方 医心方。医门方。疗咽中如肉...
...方治也．言血气者．所以别乎寒疝也．六十二种未详． 张隐 云、 红花 色赤多汁．生血行血之品也．陶隐居主治胎产血晕．恶血不尽．绞痛．胎死腹中．金匮 红蓝花酒 ．治妇人六十二种风．又能主治 疟．临川先生曰、治风先治血．血行风自灭．盖风乃阳邪．血为阴液．此对待之治也． 红花 枝 茎叶 ．且多毛刺．具坚金之象．故能制胜风木．夫男女血气相同．仲祖单治妇人六十二种风者．...
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