北朝长篇叙事民歌。它的产生年代及作者，从宋代起，就有不同记载和争议。始见于《文苑英华》，题为《木兰歌》，以为唐代 韦元甫 所作。《古文苑》题为《木兰诗》，以为“唐人诗”。宋代程大昌《演繁露》据诗中“可汗大点兵”语，认为木兰“生世非隋即唐”；而南宋 严羽 《沧浪诗话》则认为“朔气传金柝，寒光照铁衣”之类，“已似太白，必非汉魏人诗”。此后，历代都有人持“隋、唐人...
①信陵君祠：故址在河南开封。信陵君，即战国时魏国公子无忌，昭王少子，封于信陵（河南宁陵），与春申君、平原君、孟尝君并以养士好客称，有“战国四君”之誉。 ②席帽：古代流行的一种遮阳帽，以藤席为骨，敷以面料，周有大缘，如同斗笠。古人常以“席帽随身”指辛勤求取功名。 聊萧：冷落、萧瑟。 ③东京：指开封。开封战国时为魏国首都，名大梁。自五代至北宋，皆号东京。 ④惊风...
《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌，代表了北朝乐府民歌杰出的成就。它的产生年代及作者不详，一般认为，它产生于北魏，创作于民间。 《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气...
《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。 第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而...
1 迎敌祠: 敌以东方来，迎之东坛，坛高八尺，月令，郑注云“木，生数三成数八”。堂密八。盖堂为多角形。《尔雅·释山》云“山如堂者密”。郭注引尸子云“不知堂密之有美枞”。俞云：“‘密’字无义，疑当作‘●’。《说文·穴部》‘●，深也’，谓堂深八尺也。不言尺者，蒙上而省。‘●’‘密’相似，因误为‘密’矣，下并同。”年八十者八人，主祭青旗。青神长八尺者八，弩八，八发...
1 迎敌祠: 敌以东方来，迎之东坛，坛高八尺，月令，郑注云“木，生数三成数八”。堂密八。盖堂为多角形。《尔雅·释山》云“山如堂者密”。郭注引尸子云“不知堂密之有美枞”。俞云：“‘密’字无义，疑当作‘●’。《说文·穴部》‘●，深也’，谓堂深八尺也。不言尺者，蒙上而省。‘●’‘密’相似，因误为‘密’矣，下并同。”年八十者八人，主祭青旗。青神长八尺者八，弩八，八发...
出自：宋辽金 戴复古 的 《水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼》 类型： 抒情 原文如下： 轮奂半天上，胜概压南楼。筹边独坐，岂欲登览快双眸。浪说胸吞云梦，直把气吞残虏，西北望神州。百载一机会，人事恨悠悠。 骑黄鹤，赋鹦鹉，谩风流。 岳王祠畔，杨柳烟锁古今愁。 整顿乾坤手段，指授英雄方略，雅志若为酬。杯酒不在手，双鬓恐惊秋。
朝赛暮还祈，开唐复历隋。精诚山雨至， 岁月 庙松衰。 窥穴龙潭黑，过门鸟道危。不同巫峡女，来往楚王祠。
全名《忠孝勇烈木兰传》，又名《忠孝勇烈奇女传》，四卷三十二回，有清代刊本。书中不题撰人。本书是根据北朝民歌《木兰辞》和有关史书以及民间广为流传的木兰代父从军的故事敷衍创作而成的。其中，有的人物和情节还受到了唐代、明代传奇的影响与启发。书中写木兰从军十二载，转战千里，备觉艰辛，后因屡建奇功而被封为将军。然最后竟蒙冤涉进武则天乱国案中，不得已剖心自杀以表对朝廷的...
木兰生世 关于木兰身处年代的说法，主要是两种说法： 1．北魏太武帝向北大破柔然期间。 2．隋恭帝义宁年间，突厥犯边。 关于木兰的姓名，主要有： 1． 木兰，女子名，姓氏里居不详。 2．一般认为姓花，名木兰。 3．此外，还有姓魏、朱之说，也有说“木兰”即是姓，无名。 背景 木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，设...
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