...症之脉洪大而数，疫则沉细而数；疮症先热后寒，疫则先寒后热；疮症头或不痛，疫则 头痛 如劈，沉不能举；是其验也。稽其症，有目红、面赤而青惨者，有忽汗忽燥者，有昏愦如迷者，有身热肢冷者，有 腹痛 不已者，有大吐 干呕 者，有大泄如注者，有谵语不止者，有妄闻妄见者，有大渴思水者，有燥躁如狂者，有忽喊忽叫者，有若惊若惕者，神情多端，大都类是，误以疮症治之，断不能救。
...症之脉洪大而数，疫则沉细而数；疮症先热后寒，疫则先寒后热；疮症头或不痛，疫则 头痛 如劈，沉不能举；是其验也。稽其症，有目红、面赤而青惨者，有忽汗忽燥者，有昏愦如迷者，有身热肢冷者，有 腹痛 不已者，有大吐 干呕 者，有大泄如注者，有谵语不止者，有妄闻妄见者，有大渴思水者，有燥躁如狂者，有忽喊忽叫者，有若惊若惕者，神情多端，大都类是，误以疮症治之，断不能救。
...。即能愈疾矣。明堂定尺寸法云。以八寸为一尺。以八分为一寸。缘人有长短肥瘦不同。取穴不准。秦时扁鹊明堂经云。取男左女右手中指第一节为一寸。缘人有身长手短。有身短手长。取穴不准。唐时孙思邈明堂经云。取患人男左女右。大拇直节横文为一寸。以意消详。巧拙在人。亦有一法。令取男左女右手中指节第二节内度两横文。相去为一寸。自根据此寸法与人针灸疗病以来。其病多获愈。此法有准...
...。即能愈疾矣。明堂定尺寸法云。以八寸为一尺。以八分为一寸。缘人有长短肥瘦不同。取穴不准。秦时扁鹊明堂经云。取男左女右手中指第一节为一寸。缘人有身长手短。有身短手长。取穴不准。唐时孙思邈明堂经云。取患人男左女右。大拇直节横文为一寸。以意消详。巧拙在人。亦有一法。令取男左女右手中指节第二节内度两横文。相去为一寸。自根据此寸法与人针灸疗病以来。其病多获愈。此法有准...
...。即能愈疾矣。明堂定尺寸法云。以八寸为一尺。以八分为一寸。缘人有长短肥瘦不同。取穴不准。秦时扁鹊明堂经云。取男左女右手中指第一节为一寸。缘人有身长手短。有身短手长。取穴不准。唐时孙思邈明堂经云。取患人男左女右。大拇直节横文为一寸。以意消详。巧拙在人。亦有一法。令取男左女右手中指节第二节内度两横文。相去为一寸。自根据此寸法与人针灸疗病以来。其病多获愈。此法有准...
...从外，皆从内也。”《 医方考 》卷五：“阳气衰乏者，阴必凑之。令人五指至膝上皆寒，名曰寒厥。寒厥者， 寒气 逆于下也。”寒厥除四肢厥冷外，每有身冷面青，蜷卧，指爪发青， 腹痛 便溏 ，或完谷不化， 小便 自利，不渴，甚则不省人事。《 杂病源流犀烛 .诸厥源流》：“寒厥宜 附子理中 汤。而寒厥又有因 气虚 者，宜 参芪益气 汤；又有手足冷， 表热里寒 ， 下利...
...人为奸．然女常日不出．亦无男子往来其家者．密诘之．女泣曰、儿实非有遇．但每睡时．似梦非梦．必为一道士迎置静室中．邀与饮宴．且行房室之事．以至有身．久负羞恨而不敢言也．父意茅山方士所为．乃托故具斋．悉集十里内道流．使女自帷中窥之．果某观中道士．颀然秀整．类有道者．擒问之具伏．遂缚致于县．县令考其迹状．曰、某所行盖玉女喜神术也．命加械杻．囚诸狱．道士高吟数语．未...
...，不从外，皆从内也。”《 医方考 》卷五：“阳气衰乏者，阴必凑之。令人五指至膝上皆寒，名曰寒厥。寒厥者，寒气逆于下也。”寒厥除四肢厥冷外，每有身冷面青，蜷卧，指爪发青， 腹痛 便溏，或完谷不化， 小便 自利，不渴，甚则不省人事。《杂病源流犀烛·诸厥源流》：“寒厥宜 附子理中汤 。而寒厥又有因气虚者，宜参芪 益气汤 ；又有手足冷，表热里寒，下利清谷，食入即吐，...
...之未生，父母媾精，其兆始见一点，初凝一念是也。始见一点，即所以成形，初交一念，即所以生神。 神为气之子，如有气以成形，乃有神之知觉运动。指始有身而言也。 神为气之帅，如神行即气行，神住即气住。指既有身而言也。 神静则心和，神躁则心荡，心荡则形伤。欲全其形，先在理神，恬和养神以安于内，清虚栖心不诱于外。 《代疑编》云∶身如屋，神如主人，主人亡，则屋无与守，旷而...
...臣女弟，与其使者饮，故失期。”春申君曰：“聘入乎?”对曰：“未也。”春申君曰：“可得见乎?”曰：“可。”于是园乃进其女弟，即幸于春申君。知其有身，园乃与其女弟谋。 园女弟承间说春申君曰：“楚王之贵幸君，虽兄弟不如。今君相楚王二十余年，而王无子，即百岁后将更立兄弟。即楚王更立，彼亦各贵其故所亲，君又安得长有宠乎?非徒然也，君用事久，多失礼于王兄弟，兄弟诚立，祸...
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