...：神气充盛，病易治，大病亦预后良好，若神气萎顿，病虽轻亦难治。 4.情志与养生 《黄帝内经》养生重视形神共养。《素问·上古天真论》曰：“形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。《素问·宝命全形论》再次提出：“凡刺之真，必先治神”，并强调一曰治...
...摘要：由于受P·诺吉尔胚胎倒影的耳穴图的影响，有的耳穴工作者将生物全息作为耳穴诊治的理论基础。但生物全息无法解释许多有效治疗点，它束缚了人们的思维，影响了耳穴诊治发展。《黄帝内经》中有"耳为宗脉之所聚"的记述。 尉迟静通过对超感型经络敏...
...阴阳五行、五运六气、脏腑经络、诊法治则、针灸方药等古代医学理论、知识和临床方法。该书奠定了中医药的理论基础，但这本书并不是由黄帝所编纂，而是一本托名之作。 《黄帝内经》奠定了中医学“天人合一”的整体观思想；用阴阳五行学说、藏象学说来阐释生命和...
...《次注黄帝素问》，其中多有精辟见解，发古人所未及，于后世深有启迪，如有关“壮水之主以制阳光”、“益火之源以消阴翳”之说，对后世命门学说之提出和形成，影响颇深。其对阴阳之互根关系，论述亦颇精当，不失为研究《内经》最早的大家。后世伪托王氏之作，...
...《黄帝内经》约成书于我国战国至魏晋南北朝时期，是现存最早的中医理论典籍。本书分《素问》、《灵枢》两部分，关于老年养生学内容，散见于《素问》上古天真论、阴阳应象大论、四气调神大论，以及《灵枢》天年篇、寿夭刚柔篇等章节。其内容有： 1.长寿...
...《黄帝内经》告诉我们要内求，是要我们往里求。这是提示我们每一个人都要关注自己，生命就在于自己手中，生命更在你自己的内求当中，光靠外求是不能健康长寿的。 现代人为什么对内求这么陌生，有点不舒服，总是马上想到吃药?平常更是想不到内求。我把现代...
...不可缺少的理念。《黄帝内经》虽然是一部医书，但从《素问》八十一论看，还没有其他哪一种学说比它在“气”这个问题上讲得更具体，更有直接的经验性。原因似乎在于，自《周易》之下，对于天道的哲学推阐，一路走向了超验性的生命无穷观，一路则走向经验性的...
...足疗起源于《黄帝内经》 足部按摩是中医学的重要组成部分，据今两千多年前的经典医著《黄帝内经》中就详细介绍了全身的经络和腧穴，其中有许多是足部的穴位，还详细介绍了经络、穴位与五脏六腑的关系，指出：脏腑有病可以通过经络反映到体表穴位，根据不同...
...之伤肾气。《黄帝内经》针对春生、夏长、秋收、冬藏特点，提出的以上养生法适应了四时变化规律，易于使人和自然产生天人合一的良好效果。 以恬愉为务 和于术数 恬淡虚无，是《内经》以静养生的基本观点和方法。要求人们光明磊落，心无邪念，摒弃私欲，对人...
...最早文字记录。先秦古书《山海经》已载有治疗眼病的数种药物。 《苟子·非相》中记载有“尧、舜参牟子”。《史记》中记载有项羽“重瞳证”，这是世界上瞳孔异常的最早记载。成书于战国至秦汉之际的《黄帝内经》，记载眼病有目盲、目下肿等15种，而且还有针刺...
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