病患忽然手足搐挛者．暑风也． 香薷饮 加 羌活 、 防风 ． 呕吐 加 藿香 、 陈皮 ． 小便 不利加 茯苓 、 泽泻 、 猪苓 、 滑石 ．有痰加 姜半夏 ．渴者去 半夏 加 栝蒌根 ．泻利不止加 白术 ．转筋加 木瓜 ． 腹满 身重．难以转侧．口不仁而面垢谵语遗溺者．此热兼 也． 白虎汤 ． 更有痛势重者．手足搐挛．厉声 呻吟 ． 角弓反张 ．如中恶状...
戴云∶暑风者，夏月卒倒不省人事者是也。有因火者，有因痰者。火，君相二火也；暑，天地二火也；内外合而炎烁，所以卒倒也。痰者，人身之 痰饮 也，因暑气入，而鼓激痰饮，塞凝心之窍道，则手足不知动蹑而卒倒也。此二者皆可吐。内经曰∶火郁则发之。挟火挟痰实者，可用吐法。吐即发散也。量其虚实而吐之，吐醒后，可用清剂调治之。
即 中暑 也，可用吐法。其人必内先有火热痰实、因避暑纳凉，风入袭之，郁而成病，或身热，或昏冒，是以用吐，吐中有汗，火郁得汗则解，风得汗则散，痰得涌则出，一举三得。此先生当时治挟痰者，非通治暑风之大法也。无所挟者，惟宜汗散。
即 中暑 也，可用吐法。其人必内先有火热痰实、因避暑纳凉，风入袭之，郁而成病，或身热，或昏冒，是以用吐，吐中有汗，火郁得汗则解，风得汗则散，痰得涌则出，一举三得。此先生当时治挟痰者，非通治暑风之大法也。无所挟者，惟宜汗散。
戴云∶暑风者，夏月卒倒不省人事者是也。有因火者，有因痰者。火，君相二火也；暑，天地二火也；内外合而炎烁，所以卒倒也。痰者，人身之 痰饮 也，因暑气入，而鼓激痰饮，塞凝心之窍道，则手足不知动蹑而卒倒也。此二者皆可吐。内经曰∶火郁则发之。挟火挟痰实者，可用吐法。吐即发散也。量其虚实而吐之，吐醒后，可用清剂调治之。
病患忽然手足搐挛者．暑风也． 香薷饮 加 羌活 、 防风 ． 呕吐 加 藿香 、 陈皮 ． 小便 不利加 茯苓 、 泽泻 、 猪苓 、 滑石 ．有痰加 姜半夏 ．渴者去 半夏 加 栝蒌根 ．泻利不止加 白术 ．转筋加 木瓜 ． 腹满 身重．难以转侧．口不仁而面垢谵语遗溺者．此热兼 也． 白虎汤 ． 更有痛势重者．手足搐挛．厉声 呻吟 ． 角弓反张 ．如中恶状...
时病者，因时令之大气变动所发生之病。如 中暑 、 霍乱 、 痢疾 、 白喉 、 疟疾 、时行 感冒 、燥气、痧症、湿热等是也。病虽因于时气，病实成于本气。自来论时病者，皆认为外来时邪中入人身为病，于人身本气自病，全不重视。 学医治病，先要将“认定着落”四字彻底用功。时令病，如认定为时令之大气中入人身为病，则用药必以驱逐时气为着落。驱逐时气之药，即是伤耗人身本...
时病者，因时令之大气变动所发生之病。如 中暑 、 霍乱 、 痢疾 、 白喉 、 疟疾 、时行 感冒 、燥气、痧症、湿热等是也。病虽因于时气，病实成于本气。自来论时病者，皆认为外来时邪中入人身为病，于人身本气自病，全不重视。 学医治病，先要将“认定着落”四字彻底用功。时令病，如认定为时令之大气中入人身为病，则用药必以驱逐时气为着落。驱逐时气之药，即是伤耗人身本...
病患忽然手足搐挛者．暑风也． 香薷饮 加 羌活 、 防风 ． 呕吐 加 藿香 、 陈皮 ． 小便 不利加 茯苓 、 泽泻 、 猪苓 、 滑石 ．有痰加 姜半夏 ．渴者去 半夏 加 栝蒌根 ．泻利不止加 白术 ．转筋加 木瓜 ． 腹满 身重．难以转侧．口不仁而面垢谵语遗溺者．此热兼 也． 白虎汤 ． 更有痛势重者．手足搐挛．厉声 呻吟 ． 角弓反张 ．如中恶状...
即 中暑 也，可用吐法。其人必内先有火热痰实、因避暑纳凉，风入袭之，郁而成病，或身热，或昏冒，是以用吐，吐中有汗，火郁得汗则解，风得汗则散，痰得涌则出，一举三得。此先生当时治挟痰者，非通治暑风之大法也。无所挟者，惟宜汗散。
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