①炎热。《素问·脉要精微论》：“天地之变，阴阳之应，彼春之暖，为夏之暑。”《灵枢·本神》：“故智者之养生也，必须四时而适寒暑，和喜怒而安居处。” ②“六淫”之一，暑邪。《灵枢·百病始生》：“夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，清湿喜怒。” ③病名。即暑病。《素问·热论》：“先夏至日为病温，后夏至日为病暑。”《王冰注》：“阳热大盛，寒不能制，故为病曰暑。”
暑气或吐泻、 霍乱 ， 黄连香薷饮 。挟痰加 半夏 ；乘气虚加参 。或暑病内伤者， 清暑益气汤 。发渴者， 生地黄 、 麦门冬 、 川牛膝 、炒 黄柏 、 知母 、 干葛 、生 甘草 。 治一切暑玉龙丸∶赤亭、倭 硫黄 、 硝石 、 滑石 、 明矾 一两，好面六两，末之，无根水丸。 气虚少食，身热自汗倦怠， 清暑益气汤 ；气虚少食，自热自汗，脉细弱或洪大者，...
陆丽京《医林新论》谓人之游于暑月而清明在躬者，恃有无气以胜之。世俗夏月辄服 香薷饮 ，不知 香薷 性味辛温，走散真气， 浓朴 气力辛猛，摧陷元阳，招暑引邪，无过于此。更有服 六一散 者，不知 甘草 性虽和平，而向有中满喘胀，及胸多 积滞 者，亦不宜概用， 滑石 利窍，表虚者服之则卫气不固，遗滑者投之则精关不守，此又不可不审也。孙真人以为虚弱之人，暑月当服 生...
暑热必挟湿．吸气而受．先伤于上．故仲景 伤寒 ．先分六经．河间温热须究三焦．大凡暑热伤气．湿着阻气．肺主一身周行之气．位高为手太阴经．据述病样．面赤足冷．上 脘痞 塞．其为上焦受病显着．缘平素善饮．胃中湿热久伏．辛温燥裂．不但肺病不合．而胃中湿热．得燥热锢闭．下利稀水．即协热下利．故 黄连 苦寒．每进必利甚者．苦寒以胜其辛热．药味尚留于胃底也．然与初受之肺邪...
某 大凡暑与热。乃地中之气。吸受致病。亦必伤 人气 分。气结则上焦不行。下脘不通。不饥不欲食。不大便。皆气分有阻。如天地不交。遂若否卦之义。然无形无质。所以清之攻之不效。（暑伤气分上焦闭郁） 杏仁 通草 象贝 栝蒌 皮 白蔻 郁 金汁 姚 奔走气乱。复饮 烧酒 。酒气辛热。有升无降。肺气 郁。上下不通。舌白消渴。气结自胸及腹。 自利不爽。周身肤腠皆痛。汗大出...
《素问》刺志论曰∶脉虚身热，得之伤暑。又曰∶暑为阳邪，而东垣治暑，则有阴阳动静之分，或广厦招凉，以伤其外。或恣食生冷，以伤其内。此静而得之为阴暑，农人耕耨于田中，征夫奔走于道路，此动而得之为阳暑。阴暑宜温，阳暑宜清。赵养葵谓暑病与热病相似，但热病脉盛，暑病脉虚耳。盖伤暑者，脉必濡弱，或弦细芤迟，身体 发热 ，与四时 感冒 无异。惟舌红口渴， 小便 短赤为辨。...
□ 遗风王 暑 风湿热 ，寒热交作，脉濡，舌滑微黄，脘闷欲呕。宜和中祛邪。 青皮 （八分） 桂枝 （五分） 仙 半夏 （钱半） 广藿香 （二钱） 浓朴 （一钱） 炒 知母 （钱半）酒炒条芩（二钱） 防己 （钱半） 大腹皮 （三钱） 原 滑石 （四钱） 焦 六曲 （四钱） 清煎二帖∶ 介按∶暑挟湿邪，入于膜原，故寒热脘闷呕恶。治以辛香温化之品，开达膜原之邪，确...
—同学赵子云，居太湖之滨，患暑痢甚危，留治三日而愈。时值亢早，人忙而舟亦绝少，余欲归不能。惟邻家有一舟，适有病 人气 方绝，欲往震泽买棺，乞借一日不许。有一老妪指余曰：此即治赵某病愈之人也。今此妇少年恋生甚，故气不即断，盍求一诊。余许之，脉绝而心尚温，皮色未变，此暑邪闭塞诸窍，未即死也。为处清暑通气方，病家以情不能却，借舟以归。越数日，子云之子来，询之，一剂...
...明白。 食已不饥，胃寒则不能消谷。吐利腥秽，水甚不能制火，肺金自盛，故水腥也。屈伸不便，厥逆禁固，谓手足蜷挛而冷。 □ 轻、调、缓、淡、清，暑、湿、解、和、平，火、夺、寒并补，甘、温、涩与荣，随证选用，真有古人不传之妙。乃补仲景之遗亡也，非不遵 桂枝 、 麻黄 之谓也。一说清平之世，同水化也，虽辛热之药，不生他证。 扰攘之世，同火化也，若用辛热之药，则发黄、...
（三气交蒸，暑邪无不夹湿，湿病俱以入暑门） 本系劳倦气虚之体，当此暴热，热从口鼻受，竟走中道。经云∶气虚身热，得之伤暑。 蒸迫，津液日槁，阳升不寐，喘促舌干，齿前板燥，刻欲昏冒矣。甘寒生津益气，一定之理 人参白虎汤 加 卷心竹叶 、 麦门冬 。 □ 烦渴 耳聋 ，但热无寒，渐呕，胸腹痞胀。此暑热由口鼻入，三焦受浊，营卫不通，寤不成寐。日期半月，热深入阴，防其...
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