...辨 惑论》）。笔者认为，对于不同的观点，应放下己见，将不同的观点统一起来，减少自己临证中的盲点。 理论是有时效性的，理论有时是为纠偏而设。攻邪论并没有错，补虚论也没有错。但是在医界都已经遗忘了攻邪的时候，当医界都已经不会用攻邪法治病的时候，还是一味地提倡补虚，这就不合时宜、不够恰当了。笔者《攻》文中已经明确提出“子和强调攻邪只为纠偏。在当今时代，医者、病者都...
...能回阳而起弱。痹因阴血之亏，不论刚弱非滋荣不能舒筋而活络，又乍寒乍热发作有期类疟也。若以疟治，则迁延难愈。神不守舍，言语无伦，病似邪也。若以邪论，危亡可待。去血多而大便结燥， 苁蓉 加于生化，非润肠 承气汤 之能通。患汗多而 小便 短涩，六君子倍多参，必生津助液之可利，加参生化频服，救产后之危。长生活络屡用，苏绝谷之人。颓疝 脱肛 ，多是气虚下陷，补中益气之...
...能回阳而起弱。痹因阴血之亏，不论刚弱非滋荣不能舒筋而活络，又乍寒乍热发作有期类疟也。若以疟治，则迁延难愈。神不守舍，言语无伦，病似邪也。若以邪论，危亡可待。去血多而大便结燥， 苁蓉 加于生化，非润肠 承气汤 之能通。患汗多而 小便 短涩，六君子倍多参，必生津助液之可利，加参生化频服，救产后之危。长生活络屡用，苏绝谷之人。颓疝 脱肛 ，多是气虚下陷，补中益气之...
...能回阳而起弱。痹因阴血之亏，不论刚弱非滋荣不能舒筋而活络，又乍寒乍热发作有期类疟也。若以疟治，则迁延难愈。神不守舍，言语无伦，病似邪也。若以邪论，危亡可待。去血多而大便结燥， 苁蓉 加于生化，非润肠 承气汤 之能通。患汗多而 小便 短涩，六君子倍多参，必生津助液之可利，加参生化频服，救产后之危。长生活络屡用，苏绝谷之人。颓疝 脱肛 ，多是气虚下陷，补中益气之...
...能回阳而起弱。痹因阴血之亏，不论刚弱非滋荣不能舒筋而活络，又乍寒乍热发作有期类疟也。若以疟治，则迁延难愈。神不守舍，言语无伦，病似邪也。若以邪论，危亡可待。去血多而大便结燥， 苁蓉 加于生化，非润肠 承气汤 之能通。患汗多而 小便 短涩，六君子倍多参，必生津助液之可利，加参生化频服，救产后之危。长生活络屡用，苏绝谷之人。颓疝 脱肛 ，多是气虚下陷，补中益气之...
...值六七月之间，湿令大行，内外合邪，湿热之象尤著。湿阻中焦，清阳不升，肺失濡润，则热壅于上；浊阴下注，则湿蕴于下。《 脾胃论 ·湿热成痿肺金受邪论》中以强胃汤治湿热郁蒸证。本方 人参 、 黄芪 、 甘草 益气补中，合以半夏、 陈皮 ，则脾胃健而湿邪可除；又以 升麻 、 柴胡 行气除湿，散火消滞，诸药合用，郁火湿浊可除。 配伍养血药，阳生而阴长 《 脾胃论 ·长...
...锐，等待时机，但攻邪之志须臾不可忘。 关于攻与补 以攻邪著称的医学大家 张从正 有一个著名的论点——“治病当论药攻，养生当论食补。”这便将攻邪论置于对于攻、补的准确定位基础之上，于是可立于不败。 张从正 并非不知补，不用补。而是在强调不需要补的时候一定不可补，强调医者在面对“病”的时候，一定要以“攻邪”为己任；而对于“病”的载体“人”，却要以“补”为主。笔者...
...“人始生，先成精，精成而脑髓生。肾为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。“是指先天之精发育为人体脏腑 经络 组织器官；《灵枢。刺节真邪论》：“ 真气 者，所受于天，与 谷气 并而充身者也。“是指作为人体精气之本源受后天培育充养形体。这为后世关于 肾主生殖 ，肾主生长衰老，并称肾为先天之本的理论奠定了基础，也为中医学从肾气衰竭探讨衰老原理，从生殖功能状...
...风胃虚） 人参 茯苓 木瓜 炒 乌梅 赤石脂 余粮石 龚 脉数 。寒 热汗 出。腹胁痛。病起经漏崩淋之后。是阴伤阳乘。消渴喜凉饮。不可纯以外邪论。 和营卫调中。甘缓主治。（营阴伤脏燥热） 当归 白芍 淮小麦 炙草 南枣 茯神 文（五五） 产育频多。冲任脉虚。 天癸 当止之年。有紫黑血如豚肝。暴下之后。黄 水绵 绵不断。三年来所服归脾益气。但调脾胃补虚。未尝齿...
...风胃虚） 人参 茯苓 木瓜 炒 乌梅 赤石脂 余粮石 龚 脉数 。寒 热汗 出。腹胁痛。病起经漏崩淋之后。是阴伤阳乘。消渴喜凉饮。不可纯以外邪论。 和营卫调中。甘缓主治。（营阴伤脏燥热） 当归 白芍 淮小麦 炙草 南枣 茯神 文 （五五） 产育频多。冲任脉虚。 天癸 当止之年。有紫黑血如豚肝。暴下之后。黄 水绵 绵不断。三年来所服归脾益气。但调脾胃补虚。未尝...
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