...引饮，消谷善饥，消瘦乏力等典型中消征兆，如《灵枢·大惑论》曰：“热气留于胃，胃热则消谷，谷消故善饥”。肌肉枯、腹部灼是其特征，报标症为能食 易饿 。由于津液大伤，治又当予增液 承气汤 ： 玄参 、 麦冬 、细生地、 大黄 、 芒硝 以泻火增液。 （三）肾精不足先兆潜证 思虑劳神或情志不节致肾阴暗耗，或房劳纵欲，致肾精亏损皆可因肾阴亏虚、肾精不足而呈现 腰酸 ...
...。四者全，神明亦无不调矣，养德之道，养生亦在其中，离德而言养生，生何繇养。 觉则脾能磨食，寝则易停，化之常也。劳极伤脾之后，饭余微寝，食反 易饿 ，化之变也，然须少食。 滋益之味，骨肉为重，疏利之气，草木为先。 食其气者，水火宜浅。食其味者，水火宜中。食其质者，水火宜深。 甘草 调和诸药，为诸药原有不调处。若所用各味，本皆纯和，何所用调。譬诸良友相聚，呼一坊...
...。四者全，神明亦无不调矣，养德之道，养生亦在其中，离德而言养生，生何繇养。 觉则脾能磨食，寝则易停，化之常也。劳极伤脾之后，饭余微寝，食反 易饿 ，化之变也，然须少食。 滋益之味，骨肉为重，疏利之气，草木为先。 食其气者，水火宜浅。食其味者，水火宜中。食其质者，水火宜深。 甘草 调和诸药，为诸药原有不调处。若所用各味，本皆纯和，何所用调。譬诸良友相聚，呼一坊...
...。四者全，神明亦无不调矣，养德之道，养生亦在其中，离德而言养生，生何繇养。 觉则脾能磨食，寝则易停，化之常也。劳极伤脾之后，饭余微寝，食反 易饿 ，化之变也，然须少食。 滋益之味，骨肉为重，疏利之气，草木为先。 食其气者，水火宜浅。食其味者，水火宜中。食其质者，水火宜深。 甘草 调和诸药，为诸药原有不调处。若所用各味，本皆纯和，何所用调。譬诸良友相聚，呼一坊...
...，痛有两月，问酒客往昔肠血，每痛发，食进少，其痛始缓，食进多，痛即立至。据说饮热酒，脘中爽然，则知浊凝浓味，皆助阴伤阳宜戒（肉食难饥，素食 易饿 ，总是浓浊难于运化。然中宫之阳为浊阴滋腻，阳气亦渐劳乏也）。 荜茇 红 豆蔻 乌药 苏梗 良姜 延胡 生 香附 阳气在中下二焦，如火熏走马灯，辘轳旋转不定。松脆之物，入胃易于流走运化，精华糟粕，旋即分头各归其所。若...
...，痛有两月，问酒客往昔肠血，每痛发，食进少，其痛始缓，食进多，痛即立至。据说饮热酒，脘中爽然，则知浊凝浓味，皆助阴伤阳宜戒（肉食难饥，素食 易饿 ，总是浓浊难于运化。然中宫之阳为浊阴滋腻，阳气亦渐劳乏也）。 荜茇 红 豆蔻 乌药 苏梗 良姜 延胡 生 香附 阳气在中下二焦，如火熏走马灯，辘轳旋转不定。松脆之物，入胃易于流走运化，精华糟粕，旋即分头各归其所。若...
...，痛有两月，问酒客往昔肠血，每痛发，食进少，其痛始缓，食进多，痛即立至。据说饮热酒，脘中爽然，则知浊凝浓味，皆助阴伤阳宜戒（肉食难饥，素食 易饿 ，总是浓浊难于运化。然中宫之阳为浊阴滋腻，阳气亦渐劳乏也）。 荜茇 红 豆蔻 乌药 苏梗 良姜 延胡 生 香附 阳气在中下二焦，如火熏走马灯，辘轳旋转不定。松脆之物，入胃易于流走运化，精华糟粕，旋即分头各归其所。若...
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