”字的说文解字_说文解字的解释_说文解字的意思

...東西牆也。从广予聲。徐呂切 () 東西牆也。釋宮曰。東西牆謂之。按堂上以東西牆爲介。禮經謂階上端之南曰序南。謂正堂近之處曰東、西序。古假杼爲。尚書大傳。天子賁庸。諸侯疏杼。鄭注云。牆謂之庸。杼亦牆也。李善文選注引雒書天準聽。...

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”字的康熙字典_康熙字典的解释_康熙字典的意思

...《唐韻》徐呂切《集韻》《韻會》《正韻》象呂切,𠀤音緒。《爾雅·釋宮》東西牆謂之。《註》所以別內外。《疏》此謂室前堂上東廂西廂之牆也。《集韻》或作㘧䦽。 又《玉篇》學也。《禮·王制》夏后氏養國老于東,養庶老于西序。《註》東,大學,...

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_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...两仪定位,阴阳肇分,天地即以阴阳化生万物。故经云∶阴阳者,天地之道,万物之纲纪,变化之父母,而男女其阴阳之始也。圣人以六经垂教万世,《易》始乾坤,《诗》首关雎,《书》传厘降,《》着内则,《春秋》载王姬。盖以夫妇为人道之造端,而妇人乃孳育...

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志第五十_《文心雕龙》

...日月,方声气乎风雷,其超出万物,亦已灵矣。形同草木之脆,名逾金石之坚,是以君子处世,树德建言,岂好辩哉?不得已也! 予生七龄,乃梦彩云若锦,则攀而采之。齿在逾立,则尝夜梦执丹漆之器,随仲尼而南行。旦而寤,乃怡然而喜,大哉!圣人之难见哉,乃...

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志第七十 二十(宾礼二)_《宋史》

...设金吾仗卫,群臣入阁。 太宗淳化二年十一月,诏以十二月朔御文德殿入阁,令史馆修撰杨徽之、张洎定为新仪。前一日,有司供帐于文德殿宋初曰文明。是日既明,先列文武官于殿庭之东西,百官、军校、行军副使等班于正衙门外屏南阶下;次御史中丞、三院御史...

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公食大夫·仪礼

...公食大夫之。使大夫戒,各以其爵。上介出请,入告。三辞。宾出,拜辱。大夫不答拜,将命。宾再拜稽首。大夫还,宾不拜送,遂从之。宾朝服即位于大门外,如聘。 即位,具。羹定,甸人陈鼎七,当门,南面西上,设扃鼏,鼏若束若编。设洗如飨。小臣具槃匜,...

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楼梯草_【中药材大全】中药大全

...目录 《中华本草》裂楼梯草 ? 相关中药 ▲ 返回目录《中华本草》:裂楼梯草 【出处】始载于(东北林学院《植物研究室汇刊》)。 【拼音名】Liè Xù Lóu Tī Cǎo 【来源】药材基源:为荨麻科植物裂楼梯草的全草。拉丁植物动物...

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卷上·仁义智信_《北溪字义》

...流行显著处。智之是非确定,只是义之裁断割正处。文公曰:者仁之著,智者义之藏。 就事物言,父子有亲便是仁,君臣有义便是义,夫妇有别便是,长幼有序便是智,朋友有信便是信,此又是竖观底意思。 若横而观之,以仁言则所谓亲、义、、别、信,皆莫非...

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志第五十九 九(吉礼九)_《宋史》

...‘为人后者为之子’,以正父子之道,以定昭、穆之义,则无疑也。必若同为一代,则太宗不得自为世数,而何以得为宗乎?不得为宗,又何以得为百世不祧之主乎?《春秋正义》亦不言昭。穆不可异,此又不可以为证也。今若为六世,以一昭一穆言之,则上无毁庙之...

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志第七十七 二十七(凶三)_《宋史》

...继和以品秩实无此。陛下敦外族,先朝亦尝临杜审琼之丧,于礼无嫌。”帝然之,即日幸其第。 康定二年,右正言、知制诰吴育奏:“臣窃见车驾每有临奠臣僚、宗戚之家,皆实时出幸,道路不戒,羽卫不全,从官奔驰,众目惊异。万乘法驾,岂慎重之意乎?虽震悼...

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