...至于水傍，俟天命而已。”元伯无可奈何，因从其言，露卧数宿。忽有一胡僧，振锡而至，视其疮曰∶“膜尚完，可治也。”乃出合中药，涂于软帛上，贴四五日生肌，八九日肉乃平，饮膳如故。僧云∶“吾将它适，虑再发，此疾无药疗。”因示其方，令秘之，西华顿首曰∶“微吾师，遗骸邱亩矣。虽力未能报，愿少伸区区。何遽言别乎？”僧曰∶“始以君病而来，今愈吾去矣，安用报为？”乃去，数步之...
...谓之一壮者，以壮人为法。其言若干，壮人当根据此数也； 若老幼羸弱，当量力减之，不可拘执以误人。 余幼时见 水蛭 ，恶而溺之数四，化为水。又一日见之，以蜜一匙滴之，即缩不动，久之亦化为水。嗣后虽经阴雨不复活。二物之能制蛭毒如此（物性相制之理，不可不知，以备一时缓急之需，亦不可少也）。而昔人有蛭者，医者见之，乃极劳扰，惜乎其不知此也。又云∶医者所论，人须、发、眉...
陆曰：“郑云：《杂记》者，以其杂记诸侯及士之丧事。” [疏]正义曰：按郑《 目录 》云：“名曰《杂记》者，以其杂记诸侯以下至士之丧事。此於《别录》属《丧服》，分为上下，义与《 曲 礼》、《檀弓》分别不殊也。” 诸侯行而死於馆，则其复如於其国。如於道，则升其乘车之左毂，以其绥复。馆，王国所致舍。复，招魂复魄也。如於其国，主国馆宾，予使有之，得升屋招用襃衣也。如...
戛剑生杂记〔１〕 行人于斜日将堕之时，暝色逼人，四顾满目非故乡之人，细聆满耳皆异乡之语，一念及家乡万里，老亲弱弟必时时相语，谓今当至某处矣，此时真觉柔肠欲断，涕不可仰。故予有句云：日暮客愁集，烟深人语喧。皆所身历，非托诸空言也。 生鲈鱼与新粳米炊熟，鱼须砍小方块，去骨，加秋油〔２〕，谓之鲈鱼饭。味甚鲜美，名极雅饬，可入林洪《山家清供》〔３〕。 夷人呼茶为梯〔...
《信州杂记》译者附记〔1〕 我们都知道，俄国从十月革命之后，文艺家大略可分为两大批。一批避往别国，去做寓公；一批还在本国，虽然有的死掉，有的中途又走了，但这一批大概可以算是新的。 毕勒涅克（Boris Pilniak）是属于后者的文人。我们又都知道：他去年曾到中国，又到日本。此后的事，我不知道了。今天看见井田孝平和小岛修一〔2〕同译的《日本印象记》，才知道他...
日晡发热 ，证名。下午三至 五时 左右 发热 。在《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》称 日晡所 发热。参见 潮热 、发热条。
日乘四季 ，古人以一日夜划分四季。 脾脏 居中属土，土旺于四季，日乘四季，指出现于一日之中的四季，即辰、戊、丑、未时。《 素问 .三部 九候 论》：“其脉乍疏乍数，乍迟乍疾者，日乘四季死。”
间日疟 ，病名。《 素问 .疟论》：“间日发者，由 邪气 内薄于 五脏 ，横连 募原 也。其道运，其气深，其 行迟 ，不能与 卫气 俱行，不得皆出，故间日乃作也。”治用 小柴胡汤 、清脾饮加 常山 、常山酒等。参见 疟疾 条。 间日疟 jiànrìnüè ［vivax malaria;tertian malaria］ 由一种 疟疾 寄生虫 (间日疟 原虫 P...
彩云捧日 ，病证名。系指 风轮 赤障， 血翳包睛 的病证。《目经大成》卷二：“此症满风轮生障赤色，厚薄高低不等，痛涩莫敢开视，见人则两眉紧斗， 眵泪 并流，且丝脉纵横， 白睛 亦红紫相映，故曰彩云捧日。”详见血翳包睛条。
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