...月节，日躔斗十度，入酉初初刻，后六日日出卯正四刻，昼四十二刻，夜五十八刻。 大寒十二月中，日躔牛三度，后四日昼四十三刻，夜五十七刻，后十一日日入酉初一刻，后十三日日出卯正三刻，昼四十四刻，夜五十六刻。 立春正月节，日躔虚一度，后六日昼四十五刻，夜五十五刻，后十二日日入酉初二刻，后十三日日出卯正二刻，昼四十六刻，夜五十四刻。 雨水正月中，日躔危六度，后六日昼四...
...月节，日躔斗十度，入酉初初刻，后六日日出卯正四刻，昼四十二刻，夜五十八刻。 大寒十二月中，日躔牛三度，后四日昼四十三刻，夜五十七刻，后十一日日入酉初一刻，后十三日日出卯正三刻，昼四十四刻，夜五十六刻。 立春正月节，日躔虚一度，后六日昼四十五刻，夜五十五刻，后十二日日入酉初二刻，后十三日日出卯正二刻，昼四十六刻，夜五十四刻。 雨水正月中，日躔危六度，后六日昼四...
味咸平。主目瞑，明目，夜视有精光。存养肝经阴气之精。久服，令人喜乐媚好无忧。肝气和则乐。 凡有翼能飞之物，夜则目盲。 伏翼 又名天鼠，即鼠类也，故日出则目瞑而藏，日入则目明而出，乃得阴气之精者也。肝属厥阴，而开窍于目，故资其气以养肝血，而济目力，感应之理也。物有殊能，必有殊气，皆可类推。
味咸平。主目瞑，明目，夜视有精光。存养肝经阴气之精。久服，令人喜乐媚好无忧。肝气和则乐。 凡有翼能飞之物，夜则目盲。 伏翼 又名天鼠，即鼠类也，故日出则目瞑而藏，日入则目明而出，乃得阴气之精者也。肝属厥阴，而开窍于目，故资其气以养肝血，而济目力，感应之理也。物有殊能，必有殊气，皆可类推。
味咸平。主目瞑，明目，夜视有精光。存养肝经阴气之精。久服，令人喜乐媚好无忧。肝气和则乐。 凡有翼能飞之物，夜则目盲。 伏翼 又名天鼠，即鼠类也，故日出则目瞑而藏，日入则目明而出，乃得阴气之精者也。肝属厥阴，而开窍于目，故资其气以养肝血，而济目力，感应之理也。物有殊能，必有殊气，皆可类推。
湖南无村落，山舍多黄茆。淳朴如太古，其人居鸟巢。 牧童 唱巴歌，野老亦献嘲。泊舟问溪口，言语皆哑咬。 土俗不尚农，岂暇论肥硗。莫徭射禽兽，浮客烹鱼鲛。 余亦罘罝人，获麋今尚苞。敬君中国来，愿以充其庖。 日入闻虎斗，空山满咆哮。 怀人 虽共安，异域终难交。 白水可洗心，采薇可为肴。曳策背落日，江风鸣梢梢。
味咸平。主目瞑，明目，夜视有精光。存养肝经阴气之精。久服，令人喜乐媚好无忧。肝气和则乐。 凡有翼能飞之物，夜则目盲。 伏翼 又名天鼠，即鼠类也，故日出则目瞑而藏，日入则目明而出，乃得阴气之精者也。肝属厥阴，而开窍于目，故资其气以养肝血，而济目力，感应之理也。物有殊能，必有殊气，皆可类推。
玄鸟双双飞，杏林初发花。喣媮命僮仆，可以树桑麻。 清旦理犁锄，日入未还家。 有客山中至，言传 故人 讯。荡漾敷远情，飘飖吐清韵。 猗欤春皋上，无乃成秋兴。 念别求须臾，忽至嘤鸣时。菜田烧故草，初树养新枝。 所寓非幽深，梦寐相追随。 依依亲陇亩，寂寂无邻里。不闻鸡犬音，日见和风起。 赖君遗掞藻，忧来散能弭。
古人用蝉，今人用蜕，气性亦相近。味咸寒。主小儿惊痫夜啼， 癫病 寒热。皆小儿风热之疾。 蚱蝉 感凉风清露之气以生，身轻而声嘹亮，得金气之发扬者也。又脱落皮壳，亦属人身肺经之位，故其性能清火 驱风 ，而散肺经之郁气。若其质轻虚，尤与小儿柔弱之体为宜也。 蚱蝉 日出有声，日入无声，止夜啼，取其意也。
古人用蝉，今人用蜕，气性亦相近。味咸寒。主小儿惊痫夜啼， 癫病 寒热。皆小儿风热之疾。 蚱蝉 感凉风清露之气以生，身轻而声嘹亮，得金气之发扬者也。又脱落皮壳，亦属人身肺经之位，故其性能清火 驱风 ，而散肺经之郁气。若其质轻虚，尤与小儿柔弱之体为宜也。 蚱蝉 日出有声，日入无声，止夜啼，取其意也。
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