...等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。 本文与《龙说》有相似之处，建议大家去读读。《马说》整体感知 “大凡物不得其平则鸣”（韩愈《送孟东野序》）。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物...
...联系起来考虑，认为五脏通于四时之气，合于五味、五方、五声，而不把对人体的认识局限在脏器的包膜里，只考虑其局部结构；也不把人体局限在躯体的“小整体”里进行研究，而是把人体放在地球的生物圈里、宇宙的大环境里进行研究，是以“时空整体观”为指导的研究方法，这是正确的世界观。 一切生命都是“整体生成”的，而不是局部组合起来的。所有人体的生理、病理的结构，都是在时间的长...
整体观念把人体内脏和体表各部组织、器官之间看成是一个有机的整体，同时认为四时气候、地土方宜、环境等因素的变化，对人体生理、病理有不同程度的影响，既强调人体内部的协调、完整性，也重视人体和外界环境的统一性。 【整体观念】 是中医诊疗疾病的一种思想方法。把人体内脏和体表各部组织、器官之间看成是一个有机的整体，同时认为四时气候、地土方宜、环境等因素的变化，对人体生...
新月体性肾小球肾炎时，在新月体内可见有IgG及补体C3呈颗粒状沉积，并常出现纤维蛋白元（Fb）沉积。在Goodpasture 综合征时常可有多数新月体形成，亦可在新月体内出现IgG及纤维蛋白元的颗粒状沉积。
天人合一的整体观是中医、气功的基本理论之一。《脏腑图点穴法》说：“天地之气人之气，天为一大周天，人为一小周天”。古代气功家和医家不仅把宇宙自然看作一个整体，把人看作一个整体，而且把人与大自然也看作一个统一的有机体，从而建立了天人合一的理论体系，以指导练功和医疗实践。 一、人体是一个有机的整体 《素问·六节脏象论》说：“心者，生之本，神之变也。”明·张介宾《 ...
中医药学特别注重保持人与自然界的和谐关系，同时也认为气候、昼夜的变化对人体的健康和疾病发生发展都有影响。因此，中医药诊治疾病采用了在整体观思想指导下的辨证施治，这是中医药的一个十分鲜明的学术特色。在中医学中有关这方面的一个代表性理论就是“五运六气学说”，但由于种种因素的影响，真正能够运用这套学说于临床实践的人已越来越少，在现在的中医药大学的教学中已经有很长时...
一、整体感知 “大凡物不得其平则鸣”（ 韩愈 《送孟东野序》）。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷...
当前，整体护理如何进一步向纵深发展，如何把握好其发展的目标及内涵，已引起护理界的广泛关注。无疑，严格护理管理，完善护理程序，强化护士的责任心等都是不可缺少的促进要素。然而，贯穿这些要素其中的人文思想是最为重要的，它始终是整体护理发展的内在动力和灵魂。 整体护理的人文观，整体观是区别于以往任何护理模式的最鲜明和最重要的特征。因为，临床护理工作直接面对的是倍受疾...
...益。然而，目前我国他汀类等调脂药物的治疗状况并不令人乐观。根据2006年开展的第二次中国临床血脂控制状况多中心协作研究，我国调脂治疗的达标率整体仍不理想。另外，虽然急性冠脉综合征（ACS）强化他汀类药物治疗的益处被广泛认同，但其“获益大小与降低低密度脂蛋白胆固醇（LDL-C）幅度线性相关”这一点存在质疑。因此，稳定心血管的LDL-C目标值尚需进一步认定。这是...
整体望诊是通过观察全身的神、色、形、态变化来了解疾病情况。 （－）望神 望神就是观察人体生命活动的外在表现，即观察人的精神状态和机能状态。 神是生命活动的总称，其概念有广义和狭义之分：广义的神，是指整个人体生命活动的外在表现，可以说神就是生命；狭义的神，乃指人的精神活动，可以说神就是精神。望神应包括这两方面的内容。 神是以精气为物质基础的一种机能，是五脏所生...
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