卷四十九·有司彻第十七_《仪礼注疏》

...故言宾阶上位也。 主人西面,左手几,缩之,以右袂推拂几三,二手横几,进授尸于筵前。 (衣袖谓之袂,推拂去尘,示新。)尸进,二手受于手。(受从手,谦也。) 主人退。尸还几,缩之,右手外廉,北面奠于筵上,左之,南缩,不坐。 (左之者,...

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一》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

...1、一:天地阴阳不革,而成万物不同。目不失其明,而见白黑之殊;耳不失其听,而闻清浊之声。王者一,而为万物正。军必有将,所以一之也;国必有君,所以一之也;天下必有天子,所以一之也;天子必一,所以抟之也。一则治,两则乱。今御骊马者,使四...

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贽》原文-出自《春秋繁露》_古典文学_【文学360】

...《贽》 1、贽:凡贽,天子用畅,公侯用玉,卿用羔,大夫用雁。雁乃有类于长者,长者在民上,必施然有先后之随,必然有行列之治,故大夫以为贽。羔有角而不任,设备而不用,类好仁者;之不鸣,杀之不谛,类死义者;羔食于其母,必跪而受之,类知礼...

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方说_《医旨绪余》在线阅读_【中医宝典】

...余屈首受医,日惟有事于《素》、《难》、《病源》、《病机》、《甲乙》等书,俯而诵,仰而思,希心融贯前哲秘旨而未逮也。若彼《局方》《袖珍》《惠济》等集,间用之参考,而不敢执泥。至临症,务虚心察受病之因,始敢投剂,亦未尝方以合病。以故方之夫...

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祭统第二十五_《礼记》

...其是已。是故,古之君子曰:“尸亦鬼神之余也,惠术也,可以观 政矣。”是故,尸谡,君与卿四人。君起,大夫六人。臣君之余也。大夫 起,士八人。贱贵之余也。士起,各其具以出,陈于堂下,百官进,彻之, 下上之馀也。凡之道,每变以...

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卷十八·大射第七_《仪礼注疏》

...云司射告射于公,小射正取公之决、拾,并授弓拂弓,是君得告,乃取弓矢,是不敢与君并俟告也。云“取之以升,俟君事毕” 者,案下文云“公将射,则宾降堂西,袒、决、遂,弓,三挟一个,升自西阶”,是君事毕。君事毕,宾降,袒、决、遂,乃更升。若然...

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卷一百二·宗庙考十二_《文献通考》

...某日孟冬,享太庙,各扬其职,不共其事,国有常刑。”读讫,笏。礼直官赞:奉礼郎、协律郎、太祝、太官令、内常侍以下先退。馀官对拜,乃退。散斋七日,治事如故。宿於正寝,不吊丧、问疾、作乐、判书刑杀文书、决罚罪人及与秽恶。 致斋三日(光禄卿丞、...

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问经典开思路_【中医宝典】

...恩师张学文教授在中医临床、教学、科研的50余年生涯中,问经典而思路开阔,法崇先贤而师古不泥,积累了丰厚的临床经验和学术心得,特别在温病、急症以及血瘀证、中风、中医脑病等疑难杂症方面造诣颇深,自成风格。我们有幸跟师临证学习多年,受益颇多。...

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卷七十二·郊社考五_《文献通考》

...郊。上大圭,玄圭,以道士百人仪卫前导,蔡攸为绥官。玉辂出南薰门至玉津园,上忽曰:“玉津园东若有楼殿重复,是何处也?”攸即奏:“见€间楼殿、台阁,隐隐数重,既而审视,皆去地数十丈。”顷之,上又曰:“见人物否?”攸即奏:“若有道流童子持...

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