...十四 食治老人诸痔方第十五 食治老人诸风方第十六 下籍 饮食调治第一 形证脉候第二 医药扶持第三 性气好嗜第四 宴处起居第五 贫富祸福第六 戒忌保护第七 四时养老通用备疾药法第八 四时通用男女妇人方 春时摄养第九 春时用药诸方 夏时摄养第十 夏时用药诸方 秋时摄养第十一 秋时用药诸方 冬时摄养第十二 冬时用药诸方 简妙老人备急方 养老奉亲书续添 附篇 贫富祸...
...十四 食治老人诸痔方第十五 食治老人诸风方第十六 下籍 饮食调治第一 形证脉候第二 医药扶持第三 性气好嗜第四 宴处起居第五 贫富祸福第六 戒忌保护第七 四时养老通用备疾药法第八 四时通用男女妇人方 春时摄养第九 春时用药诸方 夏时摄养第十 夏时用药诸方 秋时摄养第十一 秋时用药诸方 冬时摄养第十二 冬时用药诸方 简妙老人备急方 养老奉亲书续添 附篇 贫富祸...
...。呜呼！是皆弗思而自取之也。今既病矣，而后药之，得非临渴掘井乎！然必以慎起居，戒 暴怒 ，简言语，清心寡营，轻得失，收视听，节饮食，忌肥浓、炙 、生冷。凡食勿顿而多，任可少而频，食不欲急，急则伤脾，法宜细嚼缓咽，勿太热，勿太冷，又不得杂，杂则物性或有相反，则脾与胃不大可虑哉！苟能慎之，服药自效。设仍率性任情，不守戒忌，岂特药力无功，而其疾更剧矣，是不可不慎。
...。呜呼！是皆弗思而自取之也。今既病矣，而后药之，得非临渴掘井乎！然必以慎起居，戒 暴怒 ，简言语，清心寡营，轻得失，收视听，节饮食，忌肥浓、炙 、生冷。凡食勿顿而多，任可少而频，食不欲急，急则伤脾，法宜细嚼缓咽，勿太热，勿太冷，又不得杂，杂则物性或有相反，则脾与胃不大可虑哉！苟能慎之，服药自效。设仍率性任情，不守戒忌，岂特药力无功，而其疾更剧矣，是不可不慎。
...。呜呼！是皆弗思而自取之也。今既病矣，而后药之，得非临渴掘井乎！然必以慎起居，戒 暴怒 ，简言语，清心寡营，轻得失，收视听，节饮食，忌肥浓、炙 、生冷。凡食勿顿而多，任可少而频，食不欲急，急则伤脾，法宜细嚼缓咽，勿太热，勿太冷，又不得杂，杂则物性或有相反，则脾与胃不大可虑哉！苟能慎之，服药自效。设仍率性任情，不守戒忌，岂特药力无功，而其疾更剧矣，是不可不慎。
...老子看来，善恶美丑贵贱是非，都是相对形成的，人们对于价值判断，经常随着时代的不同而变换，随着环境的差异而更改。世俗的价值判断极为混淆，众人所戒忌的，也正是自己不必触犯的。在这里，老子也说了一些牢骚话，使人感到愤世疾俗的意味，其中不乏深入的哲理。他说明自己在价值观上，在生活态度上，不同于那些世俗之人，他们熙熙攘攘，纵情于声色货利，而老子自己则甘愿清贫淡泊，并且...
...乐正子春的母亲死后，他五天不吃东西，说：“我对此后悔了，自从我母亲死后，就知道我的真实情感了，还上哪儿去运用我的情感呢？”这是指后悔勉强超过丧礼三天不吃东西的规定。不运用真实情感的恶行，是贤明的人深深戒忌的，即使象孟敬子这种不守臣道的人，也宁愿放弃礼节而吃正常饮食，不肯违背真实情感而受瘦病。大概是因为离古代贤明君王的恩泽不远，因此连不贤良的人也能受到影响吧。
...停勿服。服小神丸十日。即停三日。每日服行药丸十粒。三日三次。后又服小神丸。以后俱照此例。 又服小神丸。当兼针灸熏洗诸法治之。令病易愈。宜谨守戒忌。 汗后下药方（补） 家 桃仁 （一钱） 京 赤芍 （一钱） 当归 尾（八分） 尖 槟榔 （一钱） 老 枳壳 （钱半） 淮 木通 （钱半）条 黄芩 （八分） 小 甘草 （八分） 姜皮 灯心 引。另包大黄四钱。 芒硝 ...
...停勿服。服小神丸十日。即停三日。每日服行药丸十粒。三日三次。后又服小神丸。以后俱照此例。 又服小神丸。当兼针灸熏洗诸法治之。令病易愈。宜谨守戒忌。 汗后下药方 （补） 家 桃仁 （一钱） 京 赤芍 （一钱） 当归 尾（八分） 尖 槟榔 （一钱） 老 枳壳 （钱半） 淮 木通 （钱半）条 黄芩 （八分） 小 甘草 （八分） 姜皮 灯心 引。另包大黄四钱。 芒硝...
...停勿服。服小神丸十日。即停三日。每日服行药丸十粒。三日三次。后又服小神丸。以后俱照此例。 又服小神丸。当兼针灸熏洗诸法治之。令病易愈。宜谨守戒忌。 汗后下药方（补） 家 桃仁 （一钱） 京 赤芍 （一钱） 当归 尾（八分） 尖 槟榔 （一钱） 老 枳壳 （钱半） 淮 木通 （钱半）条 黄芩 （八分） 小 甘草 （八分） 姜皮 灯心 引。另包大黄四钱。 芒硝 ...
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