...礼部侍郎秦熹执经、司业高闳讲《易》之《泰》，遂幸养正、持志二斋，赐闳三品服，学官迁秩，诸生授官免举，赐帛有差。 上既奠拜，注视貌象，翼翼钦慕，览唐明皇及太祖、真宗、徽宗所制赞文，命有司悉取从祀诸赞，皆录以进。帝遂作先圣及七十二子赞，冠以序文...
...发表意见;提出建议 make positive assertions 执言守事,无所违禁...
...执拗,任性,傲慢 stubborn and supercilious 为人执傲,目空一切...
...他自然不得前知。贫僧也有使他不得先知的道力。”家僧听得，忙合掌求尊者破解。尊者乃合掌说了四句偈语，说道： 五内我不出，一外人怎知？ 于我且不知，灵通自莫测。 按下尊者在家僧屋里与众道友讲论不提。且说梵志师徒离了势里，望东前进。当春花柳鲜妍，...
...居心,怀有的想法 harbour the intention 执心各异。——汉· 刘向《列女传》...
...，死之。史称道元好学，历览奇书，撰注《不经》行于世。 △《十道志》十三卷 右唐梁载言撰。唐分天下为十道。所载颇详博，其书多称咸通中沿革，载言，盖唐末人也。 △《青城山记》一卷 右伪蜀杜光庭宾圣撰。集蜀山、若水在青城者，悉本道家方士之言。 △...
...犊。深乖礼意，事乃无凭。 考功员外郎赵冬曦、太学博士侯行果曰：“先焚者本以降神，行之已久。若从祭义，后焚为定。”中书令张说执奏曰：“徐坚等所议燔柴前后，议有不同。据祭义及贞观。显庆已后，既先燔，若欲正失礼，求祭义，请从《贞观礼》。如且因循不...
...志者，心之所之，之犹向也，谓心之正面全向那里去。如志于道，是心全向于道；志于学，是心全向于学。一直去求讨要，必得这个物事，便是志。若中间有作辍或退转底意，便不谓之志。 志有趋向、期必之意。心趋向那里去，期料要恁地，决然必欲得之，便是志。人...
...祖国医学认为：人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的情志变化，亦称“七情”。其中怒、喜、思、忧、恐为五志，五志与五脏有着密切的联系。此观点被历代医家应用于养生学中，对于情志调摄、防病祛疾、益寿延年起着不可低估的微妙作用。 我们知道，人体是一个...
...辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。 《孟子·万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。” 动宾式；作谓语；含贬义...
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