心手少阴之脉_《经络考》在线阅读_【中医宝典】

起于心中,出属心系,下膈络小肠;其支者,从心系上挟咽,系目系,其直者,复从心系却上肺,下出腋,下循内后廉,行手太阴,心主之后,下肘内,循臂内后廉,抵掌后锐骨之端,入掌内后廉,循小指之内出其端。是动则病嗌干心痛,渴而欲饮,是为臂厥。是主心所生病者,目黄胁痛, 臂内后廉痛厥,掌中 热痛 ,为此诸病。 此言心经脉气之行,乃为第五经也。心系有二,一则上与肺相通,而入...

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心手少阴之脉_《经络考》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

起于心中,出属心系,下膈络小肠;其支者,从心系上挟咽,系目系,其直者,复从心系却上肺,下出腋,下循内后廉,行手太阴,心主之后,下肘内,循臂内后廉,抵掌后锐骨之端,入掌内后廉,循小指之内出其端。是动则病嗌干心痛,渴而欲饮,是为臂厥。是主心所生病者,目黄胁痛, 臂内后廉痛厥,掌中 热痛 ,为此诸病。 此言心经脉气之行,乃为第五经也。心系有二,一则上与肺相通,而入...

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心手少阴之脉_《经络考》_【中医宝典大全】

起于心中,出属心系,下膈络小肠;其支者,从心系上挟咽,系目系,其直者,复从心系却上肺,下出腋,下循内后廉,行手太阴,心主之后,下肘内,循臂内后廉,抵掌后锐骨之端,入掌内后廉,循小指之内出其端。是动则病嗌干心痛,渴而欲饮,是为臂厥。是主心所生病者,目黄胁痛, 臂内后廉痛厥,掌中 热痛 ,为此诸病。 此言心经脉气之行,乃为第五经也。心系有二,一则上与肺相通,而入...

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手少阴心经_《子午流注针经》在线阅读_【中医宝典】

手少阴心经图 (图) 心脉起于心中入掌内循小指注小肠经 手少阴心之脉,起于心中,出属心系,下膈,络小肠。其支者,从心系,上挟咽,系目本作循胃出胁)。其直者,复从心系,却上肺,下出腋下,下循 内后廉,行太阴心主之后,下肘内廉(少海穴也)。循臂内后廉,抵掌后兑骨之端(神门穴也)。入掌内后廉,循小指之手少阴少血多气,是动则病,嗌干心痛,渴而欲欲,是为臂厥。是主心所...

http://zhongyibaodian.com/ziwuliuzhuzhenjing/931-5-8.html

手少阴心经_《子午流注针经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

手少阴心经图 (图) 心脉起于心中入掌内循小指注小肠经 手少阴心之脉,起于心中,出属心系,下膈,络小肠。其支者,从心系,上挟咽,系目本作循胃出胁)。其直者,复从心系,却上肺,下出腋下,下循 内后廉,行太阴心主之后,下肘内廉(少海穴也)。循臂内后廉,抵掌后兑骨之端(神门穴也)。入掌内后廉,循小指之手少阴少血多气,是动则病,嗌干心痛,渴而欲欲,是为臂厥。是主心所...

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手少阴心经_《子午流注针经》_【中医宝典大全】

手少阴心经图 (图) 心脉起于心中入掌内循小指注小肠经 手少阴心之脉,起于心中,出属心系,下膈,络小肠。其支者,从心系,上挟咽,系目本作循胃出胁)。其直者,复从心系,却上肺,下出腋下,下循 内后廉,行太阴心主之后,下肘内廉(少海穴也)。循臂内后廉,抵掌后兑骨之端(神门穴也)。入掌内后廉,循小指之手少阴少血多气,是动则病,嗌干心痛,渴而欲欲,是为臂厥。是主心所...

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手少阴心经(共9穴)十二经脉_《针灸学》在线阅读_【中医宝典】

1.经脉循行:起于心中,出属心系(心与其他脏器相连系的部位),过膈,联络小肠。 “心系”向上支脉:挟咽喉上行,连系于目系(眼球连系于脑的部位) “心系”直行的脉:上行于肺部再向下出于腋窝部(极泉)沿上臂内侧后缘,行于手太阴和手厥阴经的后面,至掌后 豌豆 骨部入掌内,沿小指内侧至末端(少冲)交于手太阳小肠经。 2.主要病候:心痛、咽干、口渴、目黄、胁痛、上臂内...

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十二经脉:手少阴心经(共9穴)_《针灸学》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

1.经脉循行:起于心中,出属心系(心与其他脏器相连系的部位),过膈,联络小肠。 “心系”向上支脉:挟咽喉上行,连系于目系(眼球连系于脑的部位) “心系”直行的脉:上行于肺部再向下出于腋窝部(极泉)沿上臂内侧后缘,行于手太阴和手厥阴经的后面,至掌后 豌豆 骨部入掌内,沿小指内侧至末端(少冲)交于手太阳小肠经。 2.主要病候:心痛、咽干、口渴、目黄、胁痛、上臂内...

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手少阴心经(共9穴)十二经脉_《针灸学》_【中医宝典大全】

1.经脉循行:起于心中,出属心系(心与其他脏器相连系的部位),过膈,联络小肠。 “心系”向上支脉:挟咽喉上行,连系于目系(眼球连系于脑的部位) “心系”直行的脉:上行于肺部再向下出于腋窝部(极泉)沿上臂内侧后缘,行于手太阴和手厥阴经的后面,至掌后 豌豆 骨部入掌内,沿小指内侧至末端(少冲)交于手太阳小肠经。 2.主要病候:心痛、咽干、口渴、目黄、胁痛、上臂内...

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太息_《医碥》在线阅读_【中医宝典】

《经》曰∶忧思则心系急,急则气道约,(约,结而不行也。忧思郁结则气不行,志为气帅,自然而然,何必推说到心系急乎?此真形骸之论,后人之伪说耳。故太息以出之。舒之也。) 气盛而郁则为怒,气不盛而郁则为太息。观《经》谓胆病者,(气不得升故为胆病。)善太息, 口苦 呕汁可知。太息之与怒,同属于郁矣。

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