...附子 （三钱） 龙骨 （三钱） 甘草（炙，二钱） 牡蛎 （三钱） 歌曰∶心常惊惕扰神魂，虚怯宜将桂附温。 仍恐元阳难镇敛，再加龙牡草梢存。 心神慌惚，入夜则多烦梦者，心血虚有火也。宜原方 安神丸 。 当归 （三钱） 生地 （三钱） 黄连 （二钱） 朱砂 （一钱） 甘草（一钱） 歌曰∶心神慌惚梦偏多， 虚火 常炎奈若何。 归地 朱砂 连共草，丸汤服下即调和。 ...
（脚手心热并五心热附） 《巢氏病源》 烦热 候∶小儿脏腑实，血气盛者，表里俱热，则苦 烦躁不安 ，皮肤壮热也。 《小儿形证论》四十八候肺脏伏热歌∶ 肺家伏热病难测，夜卧心烦大便结。劝君微取三两行，次进温平药教吃。如加 口臭 鼻清涎，更问根源须保惜。若还壮热怕难医，妙剂休来谩相逼。 此病大小 肠风 ，结涩不通，当进宽大肠 槟榔散 （方见本门。） 潮热 口臭，鼻...
...明理论 》卷一：“烦者热也，与 发热 若同而异也。发热者，怫怫然发于肌表，有时而已者是也；烦者，为烦而热，无时而歇者是也。二者均为表热，而 烦热 为热所烦，非若发热而时发时止也，故谓之烦热。” ②郁闷发热之证。《 伤寒 绪论》卷下：“烦热，为郁闷不安，火热不得发越之象。不经汗吐下而烦热者，为太阳表证。经曰：病人烦热，汗出则解。如未作膈实，当和解而已；若心下满...
凡 发热 同时又有心烦，或烦躁而有闷热的感觉，均称“ 烦热 ”。 【烦热】 凡发热同时又有心烦，或烦躁而有闷热的感觉，均称“烦热”。多由于里热过盛，气阴受伤所致。
...阳春踏尽秋风起，肠断人间 白发 人。后遇一道士作法治之，乃曰∶梦中见一红裳女子，引入宫殿，皆红紫饰，小姑令歌。道士曰∶此症犯 大麦 毒，女则心神，小姑脾神也。按医经 萝卜 治麦毒，故曰火吾官，即以药并萝卜食之愈。 陈斗岩治一妇人，病厥逆。脉伏一日夜不苏，药不能进，陈视之曰∶可活也，针手足阳明，气少回，灸百会穴乃醒。初大泣，既而曰∶我被数人各执凶器，逐潜入柜中...
产后心神惊悸，或目睛不转，语言 健忘 ，皆由心血空虚所致。夫人之所主者心，心之所主者血，心血一虚，神气不守，惊悸所由来也。法当补养气血为主。
无时而歇，非比 发热 时发时止。 烦热 与发热，二者俱表也。 曰病患烦 热汗 出而解；又曰发热已解，半日许复烦，再与 桂枝汤 ；又曰， 服桂 枝反烦不解，先刺风池、风府，再与 桂枝 。
烦热 者，不经汗、吐、下则为烦热，与 发热 有异也。经曰∶病患烦热，汗出则解。如未作膈实，但当和解微热而已。若心下满而烦，则有吐下之殊也。先烦而悸者，为实；先悸而烦者，为虚。虚谓心中欲呕、欲吐之貌。阳明病，心烦喜呕，壮热往来，心下悸， 小便 不利， 小柴胡加茯苓汤 。发汗后解，半日许脉浮数者，可更发汗， 桂枝汤 。汗后昼烦夜静，不呕渴，无表证，脉微沉， 干姜...
伤寒 烦热 ．何以明之．烦者热也．与 发热 若同而异也．发热者．怫怫然发于肌表．有时而已者是也．烦者为烦而热．无时而歇者是也．二者均是表热．而烦热为热所烦．非若发热而时发时止也．故谓之烦热．经曰病患烦热．汗出则解．又曰．发汗已解．半日许复烦．脉浮数者．再与 桂枝汤 ．又曰． 服桂 枝汤．反烦不解者．先刺风池风府．却与 桂枝汤 则愈．即此观之．烦为表热明矣．故...
烦热 者．因热而烦．与 发热 异．发热者但身热而不烦．此则为热所烦．故谓之烦热．经云．病患烦热．汗出则解．此证得之于阳热者居多．欲作汗而未能遽汗．往往先有此候．故经又云．欲自解者．必当先烦．乃有汗而解．何以知之．脉浮故知汗出解也．浮为在表．在表者宜汗．故汗出则解也． 凡风寒之邪．由太阳而入者．不即发烦也．至烦而热．为汗解之佳兆．发其汗则热解而烦亦除矣．故经云...
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