...万物皆药也。利而行之，无有窒碍，方书之所以作也。是故阴中阳、阴中阴、阳中阴，阳中阳，品药之性也。君为王，臣为辅，佐为助，使为用，制方之旨也。逆则衰，从乃制，经以时，权得中，治病之法也。辛甘味薄为阳，辛甘则发散，味薄则通，阴中阳也；酸苦味浓...
...实里虚故也．内虚则外证随时而变．详内外之证．乃饮食劳倦．寒伤于脾胃．非四时之证明矣．治病必察其下．今适当大暑之时．而得内寒之病．以标本论之．时为标也．病为本也．用寒则顺时而违本．用热则从本而逆时．此乃寒热俱伤．必当从乎中治．中治者、温之是也...
...处处重视顾护人之胃气以护正，又做到补益而不碍邪。注意避免药性偏香燥伤胃阴、偏滋腻留脾湿、偏苦寒伤胃气等副作用。《医醇滕义·自序》云：“疾病虽多，不越内伤外感，不足者补之以复其正;有余者去之，以归于平，是即和法也，缓治也。毒药治病去其五，良药...
...神灵之智，慈济之仁，岂不及此，何不每一病，只立一方，使后人彰明显著，用无不当，而乃广为昭析，多立文词，以累后学，纷赜难穷，效无十全哉！虽然，方不可泥，亦不可遗，以古方为规矩，合今病而变通，既详古论之病情，复揣立万之奥旨，或病在上而治反在下，...
...主本无力也.素问称岐伯云.阳胜则身热腠理闭.喘粗.为之俯仰.汗不出而热.齿干以烦冤腹满死.能（能音耐）.冬不能夏.阴胜则身寒汗出.身常清.数栗而寒.寒则厥.厥则腹满死.能夏不能冬.黄帝曰.调此二者奈何.岐伯曰.能知七损八益.则二者可调....
...红花、丹参；热者加黄芩、黄连；寒者加吴茱萸、生姜；有痰者加法半夏、茯苓、陈皮。但气虚者慎用补气升举，因补气升举之药会使胃肠更加壅滞。 通降法能使胃肠中饮食水谷得以正常运化通降，以吸收人体需要的精微物质，此即是补是升，也是胃腑以通为补之道理。...
...出自：汉代诗人佚名的《管子·牧民·六亲五法》 原文如下： 以家为乡，乡不可为也；以乡为国，国不可为也；以国为天下，天下不可为也。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。毋曰不同生，远者不听；毋曰不同乡，远者不行；毋曰不同国，远者不从。...
...都已超越了以温药和之的法则。 张景岳说：“痰之为病必有所以致之者。如因风因火而生痰者，但治其风火，风火熄而痰自清也；因虚因实而生痰者，但治其虚实，虚实愈而痰自平也。”并录治痰饮之属热者方剂多首。李时珍说：“今人痰病火病十居其七。”强调据其...
...所以;因此 consequently;therefore 举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。——《史记·屈原贾生列传》 国语辞典 所以，表示因果的連詞。 史記．卷二十四．樂書：「廣則容姦，狹則思欲，感滌蕩之氣而滅平和之德，是以...
...实里虚故也．内虚则外证随时而变．详内外之证．乃饮食劳倦．寒伤于脾胃．非四时之证明矣．治病必察其下．今适当大暑之时．而得内寒之病．以标本论之．时为标也．病为本也．用寒则顺时而违本．用热则从本而逆时．此乃寒热俱伤．必当从乎中治．中治者、温之是也...
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