...元气与水等诸多关系，方能扩大元气学说之妙用。 气聚而成形，气散而形坏。故曰：气生形。明代著名医家张介宾有《治形论》，谓人之形体乃人身真阴之外在标志，因此，“观形体之坏与不坏，便知真阴之伤与不伤。”主张凡形体有伤，皆当峻补真阴。其说甚辨。然证之...
...《唐韻》戸經切《集韻》《韻會》乎經切《正韻》奚經切，𠀤音邢。《說文》象形也。《釋名》形有形象之異也。《易·乾卦》品物流形。 又《繫辭》在地成形。 又《玉篇》形，容也。《書·說命》乃審厥象，俾以形旁求于天下。《傳》審所夢之人，刻其形象。《...
...同本义 [shape;form] 形,象形也。——《说文》 物成生理谓之形。——《庄子·天地》 雷雨之动满形。——《易·屯》 在天成象,在地成形。——《礼记·乐记》 形色天性也。——《孟子》 形者,生之具也。——《史记·太史公自序》 良马...
...观形观气要精通，禀受元来自不同，细察盈亏明部分，随机用药见奇功。形者，面色也。气者，神气也。张吉夫云∶小儿证候，不可取之一端，在表里相应，随机消息，岂胶柱调瑟者所能观其形而知其证哉？信斯言也。况小儿虚实，有非系乎肥瘦，而系乎气色者，何以...
...形象又是可以明确感知和重复传播推广的，所以古人会发明创造脉图，揆诸历史背景，证之学术源流，根据实际需要等是无可怀疑的。这项工作不会需要等到较晚时期才会有人来作。但限于历史条件，图画远不女口文字易于传播，古代的书籍传至今日的不少，古代的“图籍”...
...形者，面形也。气者，神气也。原夫小儿证候，不可取之一端，在表里相应，内外消息。岂胶柱鼓瑟者所能观其形而知其证哉！信斯言也。况小儿虚实，有非系乎肥瘦而系乎气色者。何以言之？盖有肥而气怯，瘦而气壮。气怯则色必嫩，其为虚可知；气壮则色必盛，其为...
...证汤液之图（图）疟之为病以暑舍于荣卫之间得秋之风寒所伤而后发．亦有非暑感冒风寒而得之者．邪并于阳．则发热来水不能凉邪并于阴则发寒汤火不能温．并则病作．离则病止．作止故有时．在气则发早．在血则发晏．浅则日作．深则间日．或在头项或在背中．或在...
...《上古天真论》曰∶女子之数七，丈夫之数八。女子七七四十九，任脉虚，冲脉衰，天癸竭，地道不通。丈夫八八六十四，五脏皆衰，筋骨解堕，天癸尽，脉弱形枯。女子过六十之期，丈夫逾七十之年，越天常数。上寿之人，若衣食丰备，子孙勤养，承顺慈亲，参行孝礼...
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