唐时开通年间，有一神人借宿于慈邑张氏家，次日将书付张氏之妇。开卷视之，乃女科也，初以调经，其法和气血、均寒热，而世无不育之妇；次以胎前，其法补气血、清痰火，凡有诸症必先安胎为主；次以胎前产后，其前后不同。此书数百年来隐而不发，今予得之医论十三篇而无遗症。胎前产后各各辨明，与诸家用药大有不同，传与当世医者，庶免妇女之大难。得此书者，当存好生之心，勿秘可也。
张氏隐庵曰∶痘乃先天之毒，疹属后天之邪。先天之止有水火，后天始备五行。产下发声吮乳肇自后天，是以发声之时，口中有毒即咽下而归于阳明。故 之毒瓦斯发于阳明，上达于肺，出于 皮毛 ，肺主气而外合皮毛。是以痘毒走于血分，而气以化之为顺。 毒走于气分，而血以和之为顺。若走于血分而见云头紫赤斑者逆也， 乃气分之毒更速于痘，若停留于胃则烂牙龈，阻滞在肺则为鼻扇喘急，发表...
白喉 本无坏病．不识本源．适足碍事．若经误治者．症必危险．亦当悉心讲求．设法救补．慎不可泥张氏之言．委诸无治．所列之症十一条．详辨于下． 一、白块自落 此候极多．最不足怪．尝见有悬丁之旁．虚悬白片．色若鸡脂．遇大咳辄自落．其症后亦无恙．余二小女亦然． 二、七日 满白不退 此候亦属寻常．余喉间白点数处．自正月初旬至月杪始退． 三、咽干无涎 此真手太阴燥火本病．...
遗精 是指在无性交的情况下发生的射精现象，由于男性的睾丸是产生精子的器官，随着年龄的增长，生殖器官的成熟，睾丸每时每刻都在产生精子，精囊和前列腺等也不断分泌精浆，这样精液在体内不断地积蓄，当达到一种饱和状态时，就会通过遗精方式排出体外，所谓“精盈自溢”、“精满则泄”。一般来说，未婚而成熟的男性每月遗精1～2次，有时稍多几次，均属正常生理现象，若次数太多，就属...
唐时开通年间，有一神人借宿于慈邑张氏家，次日将书付张氏之妇。开卷视之，乃女科也，初以调经，其法和气血、均寒热，而世无不育之妇；次以胎前，其法补气血、清痰火，凡有诸症必先安胎为主；次以胎前产后，其前后不同。此书数百年来隐而不发，今予得之医论十三篇而无遗症。胎前产后各各辨明，与诸家用药大有不同，传与当世医者，庶免妇女之大难。得此书者，当存好生之心，勿秘可也。
未婚青年，常出现遗精，有些青年对遗精缺乏认识，坐立不安。到底遗精是一种生理现象还是患病的征兆?下面我就这个问题与未婚青年谈一谈。 (1)什么叫遗精? 遗精就是在无性交状态下的一种射精活动。在睡眠做梦时遗精，称为梦遗；在清醒时遗精，称为滑精。俗话说：“满则溢。”精液时刻产生，贮满时，就通过遗精的方式排出体外。 (2)遗精有四陋种情况? 未婚青年出现遗精有两种情...
白喉 本无坏病．不识本源．适足碍事．若经误治者．症必危险．亦当悉心讲求．设法救补．慎不可泥张氏之言．委诸无治．所列之症十一条．详辨于下． 一、白块自落 此候极多．最不足怪．尝见有悬丁之旁．虚悬白片．色若鸡脂．遇大咳辄自落．其症后亦无恙．余二小女亦然． 二、七日 满白不退 此候亦属寻常．余喉间白点数处．自正月初旬至月杪始退． 三、咽干无涎 此真手太阴燥火本病．...
...活起居，节制性欲，戒除手淫。 4、晚餐不宜过饱，被褥不宜过厚，内裤不宜过紧。 5、少食辛辣刺激性食物，如烟、酒、 咖啡 等。 一、一般护理 遗精不会影响生育 男性精子的数量和质量由睾丸和先天的基因决定。所以说自慰，遗精都不会影响生育能力的。 遗精是无性交活动时的射精，约80%的未婚青年都有这种现象。发生于睡眠状态时的遗精称为梦遗，发生在清醒状态时，一般叫做滑...
病因见遗精 取位：腰间、下腹部 操作方法：用金樱子10克、生 蒺藜 15克，研细末，做成药带，缚于腰间和下腹部。
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