...火候之谓也。上焦如太虚者，神明根于阳气，阳气化为神灵，阳之在下则温暖，故曰相火以位；阳之在上则昭明，故曰君火以明。是以阳长阴消，五官治而万类盛。若阳衰阴胜，而阳为阴折，聪明夺而神气减，此上焦火候之谓也。夫以三焦论火候，非不各有所司，惟命门实，...
...仍为常用名方，如左、右归丸，左、右归饮，金水六君煎，玉女煎，理阴煎等。补略和新方八阵的补阵最能反映作者的学术思想，张景岳是温补派的代表人物，特别重视人体本元，谓为“人之大宝”，他从阴阳互根角度体察真阴真阳，认为“阴不可无阳，非气无以生形也，...
...天下皆同，且通四时不变也。天气之温暑寒凉，民之虚实衰旺，东西南北之殊方，春夏秋冬之异候，岂有皆同之理，此其妄诞，盖不待深论而知也。”缪仲醇说：“仲景、元化、越人、叔和，并未载有是说，信其为天运气数之法，而非医家治疗之书也。”但张景岳积三十年...
...名，传至根初则已十代余。俞氏幼承庭训，因其生性颖悟，加之谦逊好学，故弱冠即通《内》《难》，而于“伤寒”一门，则更显功夫。他首先研读仲景之书，继则考究方中行、陶节庵、张景岳、吴又可诸家之说，并参合临床，融会贯通，乃深得其中要领，故凡论病议证，...
...名，传至根初则已十代余。俞氏幼承庭训，因其生性颖悟，加之谦逊好学，故弱冠即通《内》《难》，而于“伤寒”一门，则更显功夫。他首先研读仲景之书，继则考究方中行、陶节庵、张景岳、吴又可诸家之说，并参合临床，融会贯通，乃深得其中要领，故凡论病议证，...
...变为苍老。《素问·六元正纪大论》：“阳明所至为司杀府，为庚苍。”张景岳注：“庚，更也；苍，木化也。”...
...运气术语。指天之气右旋。出《素问·五运行大论》。张景岳注：“上者右行，言天气右旋，自东而西以降于地。”...
...运气术语。地之气左转。出《素问·五运行大论》。张景岳注：“下者左行，言地气左转，自西而东以升于天。”...
...温补命门，直探骊珠 张景岳（1563～1640），明代医学家。名介宾，字景岳，又字会卿，别号通一子。浙江山阴（今绍兴市）人。景岳本为豪杰之士，少时随父至京师，学医于金英（(字梦石)，遂精医道。壮岁从戎幕府，出榆关，渡鸭绿，颇有医名。明代...
...春分与秋分、夏至与冬至的合称。《素问·至真要大论》：“分至何如？”张景岳注：“分，言春秋二分；至，言冬夏二至。”...
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