...〔一〕浮者阳也．指下〔寻〕（按）之不足．举之有余．〔再再寻之如太过〕（脉在肉上行）曰浮．主咳嗽气促．冷汗自出．背膊劳倦．夜卧不安．脉诀曰．如太过曰浮．既曰举之有余矣．如何而太过．曰太过．则浮洪浮紧浮弦之脉．如何诊之．脉经并无如太过之文．又...
...以无谷．神虽困无苦．今脉诀曰亦如之．是与行尸同也．故改之．仲景曰肥人责浮．瘦人责沉．肥人当沉．今反浮．故责之．瘦人当浮．今反沉．故责之．脉经曰当视其人大小长短．皆如其人之形性．则吉．反之则为逆．肥人脉细小如丝．身涩而脉来往滑．身滑而脉来往涩...
...主里．里可主表．寒可察热．热可察寒．阴阳变化之机．活法存乎一心．似可不拘拘于成见矣．然不以规矩．不能使人巧．若舍绳墨．又从何处化裁运用乎．则脉诀一书．尤当深思而索玩者也．故乐为之序．光绪辛卯初秋．石林旧隐．叶霖子雨氏．书于研医读易之斋．...
...，散在右关，胀满蛊坏；右尺得散，阳消命绝。” 《脉诀刊误集解》：“散者大而散者是也，气失血虚，有表无理，故脉散也。” 《脉诀启悟注释》：“散主肾败，见则危殆。右寸脉散，自汗淋漓；左寸脉散，怔忡不寐；左关脉散，溢饮之疴；右关脉散，胀满蛊疾；左...
...九道之谓也。宋熙宁初。林亿校正脉经。序中于脉诀。未尝见称。陈孔硕序始云。脉诀出而脉经隐。愚疑脉诀。或熙宁以后人所作。是不可得知也。（脉经序）吕复曰。脉诀一卷。乃六朝高阳生所撰。托以叔和之名。谬立七表八里九道之目。以惑学人。通真子刘元宾为之注...
...则主张博采众长，升阳随东垣，滋阴崇丹溪，反对滥用寒凉攻下，强调滋补元气。于针灸方面亦有所论述，著作甚丰，有《医学原理》。《本草会编》、《读素问钞》、《脉诀刊误集解》（校刊戴同文之《脉诀刊误》而作）、《外科理例》、《痘治理辨》、《针灸问对》、...
...元代医家。又作起宗，字同父，金陵（今江苏南京）人。尝任儒学教授，于医理钻研颇深，尤对脉学有较深造诣，曾撰有《脉诀刊误》，以纠俗传《脉诀》之误，流行颇广。另有《活人书辨》，则未见刊行。...
...金陵戴起宗曰：脉不可以表里定名也，轩越人叔和，皆不言表里。《脉诀》窃叔和之名，而立七表八里九道，为世大惑。脉之变化，从阴阳生，但可以阴阳对待而言，各从其类，岂可以一浮二沉为定序，而分七八九之名乎？大抵因浮而见者，皆为表；因沉而见者，皆为里...
...．须要知得伤寒与杂症诊法．皆须以浮沉迟数四脉为宗．而又各有其类不可混淆．必得此诀．然后可读脉书．不然则泛无统会也．）第四．通融叶于一．（以前法定得病症．又以病症参验前法．既因脉以知病．复随病以考脉．融会贯通．反复探讨．实得病名．归一而后止．...
...之说，为有理也详却疑说。 戴起宗曰：《脉诀》，因男子左肾右命，女子左命右肾之别，遂言反此背看，而褚家以尺脉盛弱解之，褚氏又以女人心肺，诊于尺倒装五脏，其谬又甚。不知男女形气精血虽异，而十二经脉，所行始终，五脏之定位则一也，安可以女人脉位为反耶...
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