容斋四笔·_容斋随笔

...始予作容斋随笔,首尾十八年,二笔十三年,三笔五年,而四笔之成,不费一岁。身益老而著书益速,盖有其说。嚷自越府归,谢绝外事,独弄笔纪述之习,不可扫除。故搜采异闻,但绪夷坚志,于议论雌黄,不复关抱。而稚子櫰,每见夷坚满...

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说文解字原文-出自说文解字卷一_字书_【文学360】

... 1、说文解字之:古者庖羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物;于是始作八卦,以垂宪象。及神农氏,结绳为治,而统其事。庶业其繁,饰伪萌生。黄帝史官仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可...

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伤寒论_伤寒论

...夫伤寒论,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟,故晋·皇甫谧甲乙针经云:伊尹以元圣之才,撰用神农本草,以为汤液;汉·张仲景论广汤液,为十数卷,用之多验;近世太医令王叔和,撰次仲景遗论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神农之经,得不谓...

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_形色外诊简摩在线阅读_【中医宝典】

...四诊未全,尚多隔阂。夫望闻问有在切之先者,必待切以决其真也;有在切之后者,指下之疑又待此以决其真也。三法之与切脉,固互为主辅矣。三法之中,又望为主而闻问为辅。古人洞见五脏症结,即操此术也。内经言之至精且详,难经中藏经脉经...

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_礼记正义

...云“历六记九十一代”,其又不同,未知孰是。或於三姓而为九十一代也。案广雅云:“一纪二十七万六千年。”方叔机注六艺论云:“六纪者,九头纪、五龙纪、摄提纪、合洛纪、连通纪、命纪,凡六纪也。九十一代者,九头一,五龙五,摄提七十二,合洛三...

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卷一 尚书_尚书正义

...尚书释文:“此孔氏所作,述尚书起之时代,并叙为注之由。故相承讲之,今依旧为音。” [疏]正义曰:道本冲寂,非有名言。既形以道生,物由名举,则凡诸经史,因物立名。物有本形,形从事着,圣贤阐教,事显于言,言惬群心,书而示法,既书...

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_听月楼

...万物俱生于情,何况人乎!情涉淫邪,情邻怨恨,情至忧思,情形悲苦,皆不得谓之情。以有情为情,情自勉强而出,其情不真;以无情为情,情由自然而生,其情倍笃。 听月楼一书,宣登鳌之吟玉人来,痴情也;柯宝珠之怜宣生才,柔情也;柯太仆之逼女拒...

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_七剑十三侠

...尝见稗官小说记载剑仙侠客之流,殊足娱心悦人,羡无已。第类皆雪泥鸿爪,略见一斑、偶叙一事,如神龙之首见尾隐,令人追想其生平,未必别无惊人之事更有可观,惜无从考之为憾。友人宏仁堂主人携来七剑十三侠一书,嘱余为序。翻阅一过,乃余门人唐生芸洲...

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_论语注疏

...魏何晏注,宋邢昺疏。昺字叔明,曹州济阴人。太平兴国中擢九经及第,官至礼部尚书,事迹具宋史本传。是书盖咸平二年诏�改定旧疏,颁列学官。至今承用,而传刻颇讹。集解所引十三家,今本各题曰:“某氏”,皇侃义疏则均题其名。案奏进中...

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_中藏经_中医医论书籍_【岐黄之术】

...每篇脱落舛误。凡有数百字。其方药名件次序分量。俱经后人改易。或有删去其方者。今以赵写两本为定。此书文义古奥。似是六朝人所撰。非后世所能假托。考隋书经籍志。有华佗观形察色。并三部脉经一卷。疑即是中卷。论诊杂病必死候以下二篇。故不在赵写本中。...

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