五脏风寒积聚_《金匮悬解》在线阅读_【中医宝典】

五脏风寒 积聚 ,虚邪之外感,本气之内伤者也。风雨之邪伤于上,清湿之邪伤于下,饮食喜怒之邪伤于中。表邪外袭,里邪内应,两虚相逢,留而不去,此积聚所由来也。积者,血多而气少,《难经》所谓血滞而不濡者也。聚者,气多而血少,《难经》所谓气留而不行者也。心病于上,肾病于下,肺病于右,肝病于左,脾病于中,五脏积聚,各有其部,此三焦所由分也。既成积聚,不得不用消磨,仲...

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五脏六腑气绝证候《脉经》_【中医宝典】

...之?耳干,舌皆肿,溺血,大便赤泄。(一曰足肿,九日死) 病患肺绝,三日死,何以知之?口张,但气出而不还。(一曰鼻口虚张短气) 病患大肠绝,不治。何以知之?泄利无度,利绝则死。 病患肾绝,四日死。何以知之?齿为暴枯,面为正黑,目中黄色,腰中欲折,白汗出如 流水 。(一曰人中,七日死) 病患骨绝,齿黄落,十日死。 诸 浮脉 无根者,皆死。 以上五脏六腑为根也。

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五脏病死脉胃气为本《类经》_【中医宝典】

...,(琅 ,按符瑞图曰∶玉而有光者。说文曰∶琅 似珠。脉来中手如连珠、如琅 者,言其盛满滑利,即微钩之义也,是为心之平脉。前篇脉分四时,已悉五脏平病死脉,而此则详言其形也。琅 ,音郎干。)夏以胃气为本。(钩而和也。)病心脉来,喘喘连属,其中微曲,曰心病。(喘喘连属,急促相仍也。其中微曲,即钩多胃少之义,故曰心病。)死心脉来,前曲后居,如操带钩,曰心死。(操,...

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五脏风寒积聚脉证并治《金匮玉函要略述义》_【中医宝典】

论二首 脉证十七条 方二首(此三字。辑义偶脱。) 肺 中风 者。(冒而肿胀。辑义。肿。讹作腹。诸本。皆作肿字。) 肺中寒。 按评热病论曰。劳风法在肺下。其为病也。使人强上冥视。唾出若涕。又曰。巨阳引精者三日。中年者五日。 不精者七日。咳出青黄涕。其状如脓。大如弹丸。从口中若鼻中出。咳论久咳下曰。使人多涕唾。先教论曰。古无痰字。云唾出如涕。谓吐粘痰也。据此。则...

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热病五脏气绝死日证_《脉经》在线阅读_【中医宝典】

... 热病,肝气绝,僵仆,足不安地, 呕血 , 恐惧 ,洒淅 恶寒 ,血妄出,遗屎溺,死。魂与筋血俱去,故肝先死。庚日笃,辛日死。 热病,肾气绝,喘悸,吐逆,肿疽,尻 痈 ,目视不明,骨痛,短气,喘满,汗出如珠,死。精与骨髓俱去,故肾先死。戊日笃,巳日死。故外见瞳子青小, 爪甲 枯,发堕,身涩,齿挺而垢,人皮面浓尘黑,咳而唾血,渴欲数饮,大满,此五脏绝,表病也。

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五脏积聚第七《备急千金要方》_【中医宝典】

...中央,各以其部处之。 寸口沉而横者,胁下及腹中有横积痛。 脉弦,腹中急痛, 腰背痛 相引,腹中有寒疝瘕。 脉弦紧而细微者, 也。夫寒痹 瘕 积聚 之脉状,皆弦紧。 若在心下,即寸弦紧。 在胃脘,即关弦紧。 在脐下,即尺弦紧。 一云∶关脉长弦,有积在脐左右上下。 又脉 法。左手脉横, 在左。 右手脉横, 在右。 脉头大在上,头小在下。 又一法,横脉见左,积在右...

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五脏积聚_《备急千金要方》_【中医宝典大全】

...中央,各以其部处之。 寸口沉而横者,胁下及腹中有横积痛。 脉弦,腹中急痛, 腰背痛 相引,腹中有寒疝瘕。 脉弦紧而细微者, 也。夫寒痹 瘕 积聚 之脉状,皆弦紧。 若在心下,即寸弦紧。 在胃脘,即关弦紧。 在脐下,即尺弦紧。 一云∶关脉长弦,有积在脐左右上下。 又脉 法。左手脉横, 在左。 右手脉横, 在右。 脉头大在上,头小在下。 又一法,横脉见左,积在右...

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五脏风寒积聚_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

五脏风寒 积聚 ,虚邪之外感,本气之内伤者也。风雨之邪伤于上,清湿之邪伤于下,饮食喜怒之邪伤于中。表邪外袭,里邪内应,两虚相逢,留而不去,此积聚所由来也。积者,血多而气少,《 难经 》所谓血滞而不濡者也。聚者,气多而血少,《 难经 》所谓气留而不行者也。心病于上,肾病于下,肺病于右,肝病于左,脾病于中,五脏积聚,各有其部,此三焦所由分也。既成积聚,不得不用...

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五脏风寒积聚脉证并治_《金匮玉函要略述义》_【中医宝典大全】

论二首 脉证十七条 方二首(此三字。辑义偶脱。) 肺 中风 者。(冒而肿胀。辑义。肿。讹作腹。诸本。皆作肿字。) 肺中寒。 按评热病论曰。劳风法在肺下。其为病也。使人强上冥视。唾出若涕。又曰。巨阳引精者三日。中年者五日。 不精者七日。咳出青黄涕。其状如脓。大如弹丸。从口中若鼻中出。咳论久咳下曰。使人多涕唾。先教论曰。古无痰字。云唾出如涕。谓吐粘痰也。据此。则...

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五脏风寒积聚脉证治《金匮玉函经二注》_【中医宝典】

(论二首脉证十七条方三首) 肺 中风 者.口燥而喘.身运而重.冒而肿胀. 〔衍义〕肺者.手太阴燥金.与足太阴同为湿化.内主音声.外合 皮毛 .属上焦阴部.行营卫.在五行生克.畏火克木.今为风中之.夫风者.内应肝木之气.得火反侮所不胜之金.然木之子.火也.火必随木而至.风能胜湿.热能燥液.故为口燥.风火皆阳.二者合.则摇动不宁.动于肺.则燥其所液之湿.鼓其音声...

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