...上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。 中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也。亦归于真人。 其次...
...成关格 二十三、营卫三焦 二十四、营气营运之次 二十五、卫气营运之次 二十六、一万三千五百息五十营气脉之数 九卷 \ 经络类 二十七、任冲督脉为病 二十八、跷脉分男女 二十九、阴阳离合 三十、诸经根结开阖病刺 三十一、阴阳内外病生有纪 ...
...小脂膏肉瘦之别 十九、血气阴阳清浊 二十、首面耐寒因于气聚 二十一、坚弱勇怯受病忍痛不同 二十二、耐痛耐毒强弱不同 二十三、奇恒脏腑藏泻不同 二十四、逆顺相传至困而死 二十五、精气津液血脉脱则为病 二十六、肠胃小大之数 二十七、平人绝谷七日...
...古人最初所发现的阴阳，必是与日有关系，“阳”左为“阜 ”右上为“日”右下为“一勿”（此为一体，写不出）为声，日光之照的象形，故“阳”从日，“一勿”声，日光照在阜上，日在上，光照在下，在阜之向日侧，故为阳。“阴”左为“阜”右上为“今”为声，...
...目录 《疮疡经验全书》加减二十四味流气饮 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《疮疡经验全书》：加减二十四味流气饮【处方】陈皮、半夏、升麻、干葛、甘草、泽泻、茯苓、苍术、厚朴、木香、羌活、独活、防风、荆芥、薄荷、黄芩、川芎、当归、生地、白芍、黄耆、...
...二十四难曰：手足三阴三阳气已绝，何以为候？可知其吉凶否？然。足少阴气绝，则骨枯。少阴者，冬脉也，伏行而温于骨髓。故骨髓不温即肉不着骨，骨肉不相亲即肉濡而却，肉濡而却，故齿长而枯，发无润泽，无润泽者，骨先死，戊日笃，己日死。肾主骨，其荣发。...
...目录 《回春》二十四味飞步散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《回春》：二十四味飞步散【处方】当归1两，白芷1两，赤芍1两，牛膝（酒洗）1两，杜仲（姜汁炒）1两，木瓜1两，茯苓（去皮）1两，骨碎补1两，乌梅1两，何首乌1两，川续断1两，破故纸...
...目录 《医统》二十四味断疟饮 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《医统》：二十四味断疟饮【处方】常山（酒炒）、草果、槟榔、知母（酒炒）、陈皮、青皮、川芎、枳壳、柴胡、黄芩、荆芥、白芷、人参、紫苏、苍术、白术、半夏、良姜、茯苓、桂、葛根、甘草、杏仁...
...任脉图（图）【任脉论】任者，总也，乃肾之配，与督本一源而分为二歧也，督乃由会阳而行背，任则由会阴而行腹。人身任、督犹天地南北也，可以分、可以合，分之见阴阳之不杂，合之见浑沦之无间。其见证也，苦内结，男子为七疝，女子为瘕聚。其脉起于中极，下...
...二十四尊得道羅漢传（全称《新刻全像二十四尊得道羅漢传》）。作者生平事迹不详。当代古典文学研究家孙楷第认为，作者似乎是江西临川县人。《羅漢傳》為萬曆年間楊氏清白堂刊本，六卷廿三则，中缺第廿名羅漢。明代原刊本僅存於日本內閣文庫，孫楷第30年代...
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