生姜_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

生姜 是老姜所生之子姜, 干姜 则老姜造成者。故 干姜 得秋气多,功兼收敛。 生姜 得夏气多,功主横散。干姜温太阴之阴,生姜宣阳明之阳。一脏一腑,亦治分母子。 生姜气薄发泄,能由胃通肺以散邪。凡外感 鼻塞 与噫气 呕吐 胸痹喉间凝痰结气皆主之。 惟不能治咳。 小柴胡汤 咳去生姜, 痰饮 门凡言咳者,亦皆无生姜。以生姜纯乎辛散,适以伤肺,不能止咳。太阳病表不解...

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绪说_《本草思辨》_【中医宝典大全】

本草思辨甫授梓,适有客以彼都近事医会相告,窃不自揆,为发其 ,而余夙尝欲辨不果者,至是亦纵言及之,名之曰绪说,列为卷首,欲学人知审择端趋向也。) 医虽艺术,而深诣甚难。西医挟形质之说,蔑视我中医;而中医之厌苦其难者,得彼说则大喜,相与扬西而抑中。不思古圣垂示气化,实由洞明形质;而西医解剖形质,何从窥见气化。故西医之在中国,能疗内证大证为遐迩传颂者,不少概...

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姜黄、郁金_《本草思辨》_【中医宝典大全】

本草于 郁金 曰辛苦寒,甚是。于 姜黄 曰辛苦大寒,其实温而非寒。惟以为大寒,故云除风热。邹氏不察,亦沿其误。并以 姜黄 主心腹结积,为治在上。 郁金 主血淋 尿血 ,为治在下。意在求精求切,而不知其实非也。 姜黄辛苦温而色黄,故入脾治 腹胀 ,片子姜黄兼治臂痛,是为脾家血中之气药。郁金苦寒而外黄内赤,性复轻扬,故入心去恶血,解心包络之热。其治淋 血尿 血...

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五味子_《本草思辨》_【中医宝典大全】

...则不得独治肺。 五味子 敛肺气摄肾气,自是要药。然但能安正不能逐邪,有邪用之,须防收邪气在内。仲圣以 五味 伍 桂枝 ,则云下冲气,去桂加 干姜 细辛 ,则云治咳满,可见咳满之任,在姜辛不在五味。然而去桂不去五味,其他治咳逆诸方,又无不三物并用,其故何也?曰∶足太阳手太阴同为一身之卫,二经之病,往往相通。 小青龙汤 , 伤寒 太阳病也,而杂证肺病亦恒用之。推...

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枳壳_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

枳壳 乃 枳实 之老而壳薄者,既名 枳壳 ,须去?y核用之。壳实古原不分,性用亦无所异。 若治胸膈痞塞,枳壳较 枳实 少胜。然何如以枳实协辛温轻扬之 橘皮 桂枝 ,为奏功尤大乎。惟本经主大风在皮肤中如麻豆苦痒、除寒热结,则惟去?y核之枳壳为宜。盖痒为风,寒热结为痹。于皮肤中除风除痹,用枳实则易走里,难与枳壳争能。此证类本草枳壳所以主风痒 麻痹 也。

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吴茱萸_《本草思辨》_【中医宝典大全】

...阴病非吴茱萸不治乎。吴茱萸既为肝寒要药,以移治胃寒肝不寒之病,宁能无误。故仲圣恐人误用,又申之曰得汤反剧者属上焦。然则治上焦之药何在? 半夏干姜散 ,正治干呕吐逆吐涎沫之胃寒也。他如 甘草泻心汤 、 黄连汤 ,中有 干姜 ,亦所以治胃寒。愚于此又悟 干姜 吴茱萸,与 黄连 黄芩 为对待矣。本经 黄连 主肠 腹痛 , 黄芩 主肠 不主腹痛。故小 柴胡汤 腹痛去...

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薄荷_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

薄荷 ,唐本草治贼风 伤寒 发汗,食性本草治阴阳毒 伤寒头 痛,苏颂、王好古亦皆谓治风寒,外此诸家则皆谓治风热,究将何从?考古方多用于风热,鲜用于风寒,煮汁饮之,则洁古所谓去高巅及皮肤风热者甚验。气味辛凉而不似 荆芥 之温,终当以治风热为断。 邹氏解贼风伤寒,谓夏之贼风乃北风,定是夏令伤北风之寒,此于 薄荷 之治,亦尚有合。但邹氏专主此说而于风热不推及之,且...

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自叙_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

...复取群籍,研求加邃。乃喟然曰∶余向之于医,犹门外汉耳,今其或者可与入门矣。夫学问之道,不外致知力行两端医,何独不然。致知之书,如素问、灵枢、本草经尚矣。而 伤寒 论、金匮要略,则又南阳先师本致知以为力行之书,灵素本经,悉括其中。学人能即是而寝馈笃好之,积以岁月,真可引伸触长,施用无穷,然而谈何易也。人知辨证之难,甚于辨药;孰知方之不效,由于不识证者半,由于不...

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黄连_《本草思辨》在线阅读_【中医宝典】

... 腹痛 , 黄芩 不主腹痛,显以黄连为足太阴药。金匮 小柴胡汤 腹中痛去 黄芩 , 黄连汤 腹中痛不去黄连,正与本经适合。然 黄连汤 是以 干姜 人参 治腹痛,黄连 半夏 治 呕吐 (说详 大枣 ),呕吐为 胃病 ,而胃热必侵其脾,故腹痛亦非纯寒之证,兼有借于黄连。黄连所以标方 诸泻心汤 , 大黄 黄芩或用或否,黄连则无不用。心痞固非黄连不治,与 干姜 并用...

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扁豆扁豆叶《本草思辨》_【中医宝典】

...豆 当盛热蕴隆,花尚未有,而其枝叶愈矗立不挠,是阴森之叶,与酷烈之日,各不相下,绝无妨害,用于清浊不调之霍乱,自然清者归清,浊者归浊。然则唐本草吐利后转筋,生捣一把入少醋绞汁服立瘥者,可以证别之不诬矣。 俗称避暑 扁豆 棚下能作疟,甚至 豆亦多不以充蔬,此亦有故。扁豆以阴森之叶,御酷烈之日,而花白实白,全具金气,其不畏暑明矣。不相畏则相争,疟为邪正相争之病...

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