用药法象(一首)_《医经国小》在线阅读_【中医宝典】

...钱半也. 君臣佐使从其制. 主病为君.佐君之谓臣.应臣之谓使. 服药有法及有期. 病在上.不厌烦而少.病在下.则顿而多.病在上.先食而后药.病在下.先药而后食.病在四肢.宜饥食.而服药在旦.病在骨髓.宜饱食.而服药在夜. 升降浮沉补泻之. 如肝胆之病.以辛味补之.咸泻气.温补凉泻之类也. 重轻气味施当审.勿伐天和岁气时. 必先岁气.勿伐天和.药例见后证例中.

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用药法象(一首)_《医经国小》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...钱半也. 君臣佐使从其制. 主病为君.佐君之谓臣.应臣之谓使. 服药有法及有期. 病在上.不厌烦而少.病在下.则顿而多.病在上.先食而后药.病在下.先药而后食.病在四肢.宜饥食.而服药在旦.病在骨髓.宜饱食.而服药在夜. 升降浮沉补泻之. 如肝胆之病.以辛味补之.咸泻气.温补凉泻之类也. 重轻气味施当审.勿伐天和岁气时. 必先岁气.勿伐天和.药例见后证例中.

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用药法象(一首)_《医经国小》_【中医宝典大全】

...钱半也. 君臣佐使从其制. 主病为君.佐君之谓臣.应臣之谓使. 服药有法及有期. 病在上.不厌烦而少.病在下.则顿而多.病在上.先食而后药.病在下.先药而后食.病在四肢.宜饥食.而服药在旦.病在骨髓.宜饱食.而服药在夜. 升降浮沉补泻之. 如肝胆之病.以辛味补之.咸泻气.温补凉泻之类也. 重轻气味施当审.勿伐天和岁气时. 必先岁气.勿伐天和.药例见后证例中.

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逐年客气歌_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...交三气,大暑末交四气,秋分午末交五气,小雪巳末交终气。盖因客气加于主气之上,主气临于客气之下,天时不齐,民病所由生也。(余午亭) 凡治病不明岁气盛衰、 人气 虚实,而释邪攻正,实实虚虚,医之罪也。 ○凡治病而逆四时生、长、化、收、藏之气,所谓违天者不祥,医之罪也。(《 医门法律 》) 主运图 每运各主七十三日零五刻。总五运之数,则三百六十五日二十五刻,共成一...

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《麻科活人全书》在线阅读_【中医宝典】

...、 麻疹重证 11、 麻疹不治证 12、 麻疹死证括 13、 应用药性 14、 麻后宜用药性 《麻科活人全书》卷之二 1、 四方麻名 2、 岁气 3、 预解宣毒 4、 诸潮亦能发麻 5、 初潮认证 6、 初热未明是否勿峻发表 7、 避风寒 8、 忌恣食生冷物骤用寒凉药 9、 忌食辛辣热物误用辛热药饵 10、 忌食诸肉鸡鱼盐醋五辛等物 11、 忌兼用补涩 12...

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忌食辛辣热物误用辛热药饵《麻科活人全书》_【中医宝典】

...之.不知天气大寒.只宜置之暖室. 谨避风寒可也.且天气纵极严寒.而人身中之热毒.未必因天寒而减.而因天寒遽用辛热以治麻证.岂理也哉.庸工执泥岁气时令.大寒宜用辛热之药发之之说.譬诸麻疹初出.而有 呕吐 .医不知此为常候.而用 苍术 以平胃. 丁香 、 砂仁 以暖胃.设有头疼.而用 川芎 、 白芷 、 羌活 、 独活 以 治头疼 .譬有手足稍冷者.遂即用 桂枝...

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忌食辛辣热物误用辛热药饵_《麻科活人全书》在线阅读_【中医宝典】

...之.不知天气大寒.只宜置之暖室. 谨避风寒可也.且天气纵极严寒.而人身中之热毒.未必因天寒而减.而因天寒遽用辛热以治麻证.岂理也哉.庸工执泥岁气时令.大寒宜用辛热之药发之之说.譬诸麻疹初出.而有 呕吐 .医不知此为常候.而用 苍术 以平胃. 丁香 、 砂仁 以暖胃.设有头疼.而用 川芎 、 白芷 、 羌活 、 独活 以 治头疼 .譬有手足稍冷者.遂即用 桂枝...

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忌食辛辣热物误用辛热药饵_《麻科活人全书》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...之.不知天气大寒.只宜置之暖室. 谨避风寒可也.且天气纵极严寒.而人身中之热毒.未必因天寒而减.而因天寒遽用辛热以治麻证.岂理也哉.庸工执泥岁气时令.大寒宜用辛热之药发之之说.譬诸麻疹初出.而有 呕吐 .医不知此为常候.而用 苍术 以平胃. 丁香 、 砂仁 以暖胃.设有头疼.而用 川芎 、 白芷 、 羌活 、 独活 以 治头疼 .譬有手足稍冷者.遂即用 桂枝...

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忌食辛辣热物误用辛热药饵_《麻科活人全书》_【中医宝典大全】

...之.不知天气大寒.只宜置之暖室. 谨避风寒可也.且天气纵极严寒.而人身中之热毒.未必因天寒而减.而因天寒遽用辛热以治麻证.岂理也哉.庸工执泥岁气时令.大寒宜用辛热之药发之之说.譬诸麻疹初出.而有 呕吐 .医不知此为常候.而用 苍术 以平胃. 丁香 、 砂仁 以暖胃.设有头疼.而用 川芎 、 白芷 、 羌活 、 独活 以 治头疼 .譬有手足稍冷者.遂即用 桂枝...

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天地阴阳大论《内经博议》_【中医宝典】

...同也.此天之分用也.立地之道.曰柔与刚.则山川水土.五方阴阳各奠.此其定体也.而又有其迁次者.三阴三阳.各以司年.奉六元司天在泉.各以上下正岁气.于以纪方纪步纪岁.各不同也.此地之分用也.由是而天地之气.必三合为用矣.然其间气化分行.其体则奠定而不移.其事则博济而不杂.其神则妙用而无方.其道则循环而补救.是故阴阳之气.有所为各止.而不相凌蹿者.如大气之举.风...

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