...望诊之法．有天道之殊．有人事之变．故凡欲知病色．必先知常色．欲知常色．必先知常色之变．欲知常色之变．必先知常色变中之变．何则．饮酒者脉满络充．故目红息粗而色赤．肝浮胆横．故趾高气扬而色青．食入于阴．气长于阳．故饱食者．血华色而益泽．饥则气...
...望诊内容之一。形指形体，包括肌肉、骨骼、皮肤等；态是动态，包括体位姿态及活动能力等。因为人体是内外统一的整体，可以通过体表了解内脏的变化，所以从望形态不但可知病者的体质、发育及营养状况，而且有助于了解气血的盛衰、五脏的虚实、邪正的消长和...
...人体外部和五脏六腑关系密切，若脏腑功能活动有变化，必然反映于人体外部的神、色、形、态等各方面。 望诊是根据脏腑、经络等理论诊察疾病的方法。人体外部和五脏六腑关系密切，若脏腑功能活动有变化，必然反映于人体外部的神、色、形、态等各方面。...
...望态 望态，即望姿态，是观察病人身体的姿势和动态以诊察病情的方法。 1．动静 喜动者多为阳证、热证、实证，多见卧时面常向外，转侧时作，喜仰卧伸足，揭衣弃被，不欲近火，坐卧不宁，烦躁不安；喜静者多为阴证、寒证、虚证，多见喜卧，面常向内，蜷缩...
...中医在长期的医疗实践中，总结出了四种论断疾病的方法，这就是望、闻、问、切四诊。望诊就是医生运用视觉来观察病人全身或局部的神色形态的变化；闻诊就是医生凭听觉和嗅觉辨别病人的声音和气味的变化；问诊就是医生凭听觉和嗅觉辨别病人的声音和气味的变化...
...望诊之法．有天道之殊．有人事之变．故凡欲知病色．必先知常色．欲知常色．必先知常色之变．欲知常色之变．必先知常色变中之变．何则．饮酒者脉满络充．故目红息粗而色赤．肝浮胆横．故趾高气扬而色青．食入于阴．气长于阳．故饱食者．血华色而益泽．饥则气...
...望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部份，前者主要观察牙齿萌出、更换和脱落的情况，外露部份（牙冠、牙颈）的色泽．润湿度以及有无松动、蛀蚀、牙府和异常气味等变化；后者主要观察牙龈的形状、色泽和充盈度的变化，有无出血、血痂等。按照脏象学说，“肾主骨...
...色白清稀为寒痰；痰多色白，咯之易出多为湿痰；痰黄稠黏为热痰；痰少色黄，不易咯出，或痰夹血丝者是燥痰。咳唾腥臭痰或脓血的是肺痈；劳瘵久咳，咯吐血痰多为虚火灼伤肺络；多涎喜唾可见于胃寒。 （二）望呕吐物 胃热则吐物稠浊酸臭，胃寒则吐物清稀无臭；...
...根据妇科的特点，望诊时除观察患者的神志、形态、面色、唇色、舌质、舌苔外，应注意观察月经、带下和恶露的量、色、质的变化。1．望月经经量过多，多属血热或气虚；经量过少，多属血虚、肾虚或寒凝血滞；经量时多时少，多属气郁、肾虚。经色紫红或鲜红，多...
...望诊内容之一。形指体形，包括肌肉、骨骼、皮肤等；态是动态，包括体位，姿态及活动能力等。从望形态可知病者的体质，发育及营养状况，并有助于了解气血的盛衰、邪正的消长和伤痛的部位等。 ...
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