...治乎？ 答曰∶然天时者，五行之流运，阴阳之分见，故凡论药，又当论其生之时，与成之候。虽不尽拘于时，而亦有以时为治者。 夏枯草 生于冬末，长于三春，是正得水木之气。遇夏则枯者，木当火令则气其退谢，故用以退肝胆经之火。 款冬 花生 于冬月冰雪之中，而花又在根下，乃坎中含阳之象，故能引肺中阳气下行，而为利痰止咳之药。二物皆以时名，皆得其时之妙用也。又如 冬虫夏草 ...
...如人妻生一子，妾生一子，通房生一子，奸生一子，四子何以分家业？答曰：子无嫡庶，惟有官职从嫡庶而袭。奸生者不得预，亦不许承祀也。若分家业，则以三股半均之，嫡、庶、通房各得一分，奸生者得半分。 问曰：一、得遗弃小儿，从姓抚养，长成后亲父母年老无子，知告认归，给与何人？ 答曰：断与所养父母。盖遗弃者不顾子之生死，以绝其恩；今他人抚养长成，却乃告认，则不与之。仍问冒...
《妇科问答》在线阅读 来源： 【中医宝典】 《妇科问答》由中医古籍出版社出版，作者：[清]陈佳园 等编。主要内容以各种妇科疾病问答为主。 《妇科问答》正文 1、 经症十八问 2、 胎前三十四问 3、 产后三十四问 4、 杂症四十三问
...治乎？ 答曰∶然天时者，五行之流运，阴阳之分见，故凡论药，又当论其生之时，与成之候。虽不尽拘于时，而亦有以时为治者。 夏枯草 生于冬末，长于三春，是正得水木之气。遇夏则枯者，木当火令则气其退谢，故用以退肝胆经之火。 款冬 花生 于冬月冰雪之中，而花又在根下，乃坎中含阳之象，故能引肺中阳气下行，而为利痰止咳之药。二物皆以时名，皆得其时之妙用也。又如 冬虫夏草 ...
问曰．阳明经病．可解表乎．答曰．阳明为水谷之海．输布津液．外主肌肉．无津液何由得汗．汗过多即伤津液．阳明病本自汗出．汗虽出热仍不解．正当急存胃中之津液．岂有再行发汗之理．今人误以 葛根汤 为阳明表药．殊不知仲景 葛根汤 之制．以麻桂合 葛根 ．仍属太阳与阳明同治．不得执是方以治阳明经热．若潮 热汗 出．大渴引饮．此阳明证悉具．而太阳证全罢．亟当顾阳明之津液．
阳明问答一 问曰．何以识为阳明病．答曰．阳明之为病．胃家实是也．然泛言胃实．恰从何处辨证而知阳明之为病．此其间亦有经府之别． 发热 汗自出．不 恶寒 ．反恶热．甚则舌上干燥而烦．渴欲饮水者．此是阳明经证．若 潮热 不大便．谵语． 腹满 痛者．此属阳明府证．传经之邪．在经则传．入府则不传．故曰阳明居中土也．万物所归．无所复传．惟有亟从下夺而解．其欲作经者．阳明...
阴中之少阳 ，①人体器官名。指肝。《 灵枢 .九针 十二原 》：“阴中之少阳，肝也。” ② 经脉 名。指 足少阳胆经 。《 素问 . 阴阳 离合论》：“ 厥阴 之表，名曰少阳，少阳根起于 窍阴 ，名曰阴中之少阳。” ③经脉名，指足部之 阳经 。《灵枢.阴阳系日月》：“足之阳者，阴中之少阳也。”
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。