_《慈幼新书》在线阅读_【中医宝典】

...者,小儿生三十二日为一,再变为一,总五百七十六日。方足,凡身热而脉乱,汗不出,不欲食,甚则烦啼躁渴,轻者五日解,重者八日解。其候与伤寒相似,但则耳冷,上唇发 ,状如浊珠。若寒邪则腹中痛,啼叫不绝为异大都此乃长养气血,...

http://zhongyibaodian.com/ciyouxinshu/890-6-5.html

婴儿之天然_《幼科概论》在线阅读_【中医宝典】

...婴儿降生后,普通结壮者,一月中间,大抵身体安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的时间亦必加长。此等婴儿身体健全,五脏六腑自然茁实无病,是无须详细也。然婴儿实有此天然的发现,非为病症,更不用延医,随其天然的演进可也。而为儿科医者...

http://zhongyibaodian.com/youkegailun/854-24-0.html

_《幼科折衷》在线阅读_【中医宝典】

...巢氏曰∶小儿者,以长气血也,者上气,者体热。仲阳曰∶者,易也。又云变蒸者,自内而长,自下而上,又身热,故每毕即觉性情有异于前。何者?长生脏腑意智故也,何谓三十二日长骨肉、添精神?人有三百六十五骨,以象天数,以应期岁,以分十二...

http://zhongyibaodian.com/youkezhezhong/755-11-30.html

辨_《幼幼集成》在线阅读_【中医宝典】

...膀胱矣。夫小儿脏腑骨度,生来已定,毫不可以移易者,则应有定理。今则各逞己见,各为臆说,然则脏腑竟可以倒置,骨度亦可以更张,是非真伪,从何究诘?谓天一生水者为是,则木火相生,木金相克者非也;谓木火相生,木金相克者为是,则天一生水者非矣。徒滋...

http://zhongyibaodian.com/youyoujicheng/630-7-20.html

证治_《育婴家秘》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...草木逢春变化新,太和元气日熏蒸,细推物理皆如是,莫把芽儿作病名。天地之造化,阳主生长,阴主收敛。故草木之生长于春夏者,阳之舒也。收藏于秋冬者,阴之惨也。幼科书中者,生五脏也;者,养六腑也。以二字分脏腑,又有变之后,有三大...

http://qihuangzhishu.com/107/31.htm

_《保婴撮要》在线阅读_【中医宝典】

...巢氏云∶小儿者,以长气血也,者上气,者体热。仲阳云∶者易也。又云∶者,自内而长,自下而上,又身热。故每毕,即觉性情有异于前,何者?长生脏腑意智故也。何谓三十二日长骨添精神?人有三百六十五骨以象天数,以应期岁,以分十二经络。...

http://zhongyibaodian.com/baoyingcuoyao/615-5-5.html

_《婴童类萃》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...之症,形类伤寒。发热惊搐,咳嗽声重,喷嚏惊啼,无汗耳热, 热唇尖无白泡者,乃感冒之症。耳冷 冷,或无汗,或自汗,上唇有白泡,如鱼目者,之候也。儿生虽皮肤、筋骨、脏腑、气血俱全,而未充实,故有变焉。者,异也;者,热也。每一次...

http://qihuangzhishu.com/739/39.htm

_《儿科要略》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...昔人云∶者易也生五脏,者热也养六腑,轻则发热似惊,重则壮热烦躁,三十二日一,六十四日 一,至五百七十六日即毕,儿乃成人也。其说似以为小儿自幼而长,必经,故有发热似惊, 壮热烦躁之象并非病象,而属于自然之现象,此未可尽信者也...

http://qihuangzhishu.com/688/16.htm

辨儿之_《儿科萃精》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...之说,亘古所无,至两晋王叔和始一言之,迄隋唐巢氏以来,其说更繁,盖谓小儿,以初生至三十二日为一,六十四日为一生五脏,养六腑,积五百七十六日而毕,如蚕之有眠,龙之脱骨,虎之转爪,已属隔靴搔痒之谈,更有主天一生水之说...

http://qihuangzhishu.com/718/10.htm

赋_《小儿卫生总微方》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...看病婴儿.先明四时.既有之状.还如温壮之推.寒热初来,慎一七而方退.周期未满.当四八以重期.原夫魂魄将成.筋骸始荣.开舒腠理.通彻奇经.运用而阴阳以正.往来而血气初平.顿觉精神婴婴.全然有异.未知一一.子细须明.肝者干也.东方所属...

http://qihuangzhishu.com/628/38.htm

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