中医津液的认识_中医辩证气血津液_【中医宝典】

...分,是组成人体的重要物质之一,根据性状、部位与功能等的不同,又有津与液之分。 《灵枢。决气》:“何谓津?岐伯曰:腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。何谓液?岐伯曰:谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽,补益脑髓。皮肤润泽,是谓液。”这里简要地指出了津和液的概念及功能。而现代医学液体成分也分成了两大类,即水溶性物质和脂溶性物质。通过探究,觉察津、液似分指这两类物质。

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医疗康复/神经疾病征象应具备的基本认识

要分清 神经 、精神和心理三个不同的领域 神经科 疾病 大多数人来说较复杂而神秘,且难以捉摸;最常见的一个错误是将以 精神错乱 为症象的 精神病 称之为“ 神经病 ”。要知道,虽然神经精神与心理活动的物质基础都是人的 大脑 ,但是这三门学科所研究的对象是各不相同的。 心理学 研究的是人的行为,正常的或病态的。大人与孩子一同不慎滑跌倒地,起立后孩子先看衣裤有...

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肝脏蛋白的代谢过程_肝病认识肝脏_【中医宝典】

...合成的蛋白质种类很多,除血浆蛋白、纤维蛋白原、凝血酶原外,球蛋白和白蛋白也是在肝脏内合成的。血浆蛋白可用作为体内各种组织蛋白的更新之列,所以维持机体蛋白质代谢起重要作用。 氨基酸代谢的脱氨基反应及蛋白质代谢中不断产生的废物氨的处理均在肝内进行。氨是机体内有严重毒性的物质,肝脏可以把它造成无毒的尿毒,从肾脏经 小便 排出,达到 解毒 的目的。肝病病人肝功能出...

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关节炎的新认识_骨科关节炎_【中医宝典】

...接软骨由于缺乏灭活剂而不能停止炎症反应。 大阪大学医学系的肿瘤分子学家toshiohirano评价说,这些发现很重要,因为它们揭示了广为传播的分手抗体如何导致局部的疾病。但是,科学家们还没有足够的证据确信gpi或胶原质就是致病的最终原因。有可能是这两种或其它的什么分子的联合作用导致了疾病的发生,不管怎样,这些研究使科学家们拓宽了病理解释和新药物研制的思路。

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瑶医痧证的认识_民族中医瑶医_【中医宝典】

...到诊治,就会很快得到痊愈,反之如贻误失治或治疗不当,则骤起易变生他病。瑶医在诊治痧症方面,有着悠久的历史和丰富的经验,方法简便,疗效显著,并其发生的病因病机,有独特的见解。 古书中有“痧之初发,必从外感”的记述。但到目前为止,国内外对其发生的真正原因,还不完全明了。瑶医认为,人之所以发痧,是被天地之间一种不正之气所触发,这种不正之气,无非是太过或不及。太过...

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成人多动症

人们普遍以为 , 多动症 是小孩子的病 ,而且会随着年龄的增长而自愈 ,成年人是不会发生这种 疾病 的。但根据很多学者的随访观察和 前瞻性研究 ,发现多动症并不是儿童专有的疾病。儿童患了多动症若不及时治疗 ,可持续到青壮年阶段 ,只不过 症状 表现有所不同而已 ,我们称之为“成年 轻微脑功能障碍 (简称AMBD)” ,即 成人多动症 。成人多动症 临床表现 ...

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人体的认识_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

甲骨文是目前为止发现的最早的古代文献,其中包含有可供研究殷商时期人体、疾病认识的宝贵史料。 甲骨文中包含有大量的象形、会意文字,从文字的形体上,可以看出商朝人对人体已有一定的认识。首,象人的侧面头形;耳,象耳的轮廓;目,象人的眼睛;鼻,象人的鼻子;口,口腔的象形;舌,象舌从口中伸出状;齿, 象牙 齿从口中露出;项,是在脖子后面加指示符号标明;手,象手的侧面...

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人体和疾病的认识_中医文化中医发展_【中医宝典】

一、人体的认识 甲骨文是目前为止发现的最早的古代文献,其中包含有可供研究殷商时期对人体、疾病认识的宝贵史料。 甲骨文中包含有大量的象形、会意文字,从文字的形体上,可以看出商朝人对人体已有一定的认识。首,象人的侧面头形;耳,象耳的轮廓;目,象人的眼睛;鼻,象人的鼻子;口,口腔的象形;舌,象舌从口中伸出状;齿, 象牙 齿从口中露出;项,是在脖子后面加指示符号标...

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抽动症和多动症的患者家长应注意哪些问题_【中医宝典】

首先要协助他们建立治疗的信心,调动患儿的主观能动性,加强自控次要合理安排作息时间,养成良好的生活习惯,在饮食方面家长注意那些该吃哪些不该吃,注意营养的同时不能放任自流,不能偏食。第三,家长及老师要多体谅关心病儿,其进步,要多表扬,对其缺点耐心帮助,用讲道理摆事实的方法来纠正其缺点,切忌简单粗暴教育方法,要多与病人沟通,不能因为他们有病而放任不管,要同学也帮...

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时间尺度不同,问题的认识深度不同_【中医宝典】

尺度不同,问题的认识深度不同 寒热这个东西,确实一年的运气和这个大的六十年的运气都会有一个不同。如果是偏于阳明燥金之气主令主时的时候,可能会出现众多的阳明证。所以58年温疫,蒲辅周先生不是用的白虎汤吗?也有这种温病,温病的性质偏于阳明,阳明燥火之气太盛了。 三七 先生认识很高明,确实按堪舆学来说,一天十二时辰,五天为一候,一年七十二候,三候为一节气,一年二...

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