...国语辞典 舊時定期考核京城官吏的制度。如明代每六年考核一次，清代則三年一次。 明史．卷七十一．選舉志三：「考察之法，京官六年，以巳、亥之歲，四品以上自陳以取上裁，五品以下分別致仕、降調、閒住為民者有差，具冊奏請，謂之京察。」...
...心痛，掌中热。论证（共三条）形者气之质，色者神之华，有诸中必形诸外，故但知面中形色之常变，则凡虚实寒热凶吉死生之兆，已可得其七八，而再证以脉，再察以因，则病无遁情矣。凡医之所贵者，在必能无差，欲能无差，在确有真见，使不有独见之明，则何以隔垣能...
...太冲穴在两足大趾本节后二寸陷中动脉是．（一云一寸半）足厥阴之所注．诊此者．可决男子之死生也．（或诊太溪命门脉．穴在足内踝后跟骨上动脉陷中．）冲阳穴（一名会源即趺阳穴也）在足跗上五寸骨间动脉上．去陷谷三寸是．（即足面系鞋之所）诊此者．以察其...
...古称望而知之谓之神。儿医号为哑科，脉来驶疾，指下难明，尤以察色为要，故首叙之。察其面部五色，以知病源。人身五体，以头为首，首中有面，面中有睛，睛中有神。神者，目中光彩是也。隐显横冲，应位而见，以应五脏。五色者，青、黄、赤、白、黑是也。五脏...
...犹言习焉不察。 清 梁章鉅 《浪迹续谈·孙白谷》：“此實傳庭，又或誤以爲‘傅庭’，耳食之徒，遂習焉弗察耳。”...
...不为病也，有邪则独见其邪色，或聚或散而不能端满矣，则有色所起之部，与所指之部矣，所谓别乡也。华佗谓面目俱等者不病，不等则病矣。谓其色独见，异于他部也。故察色以其起大如拇指者为准。上分部上下左右。）五色各见其部，察其浮沉，以知浅深∶察其泽夭，...
...察目为望诊内容之一。 【察目】 望诊内容之一。察目的神气，有助于了解内脏精气的盛衰。精气充沛则目有神，视物清晰；精气衰则目无神，视物不清。如《素问，脉要精微论》：「夫精明者，所以视万物，别白黑，审短长。以长为短，以白为黑，如是则精衰矣。」...
...所谓面痛是指面部范围的疼痛。临床上,尽管面部偏头痛和非典型面痛已得到承认,但很多慢性面痛病人仍然被误诊为牙齿或鼻窦的疾病,从而遭受拔牙、鼻窦穿刺、面部的外科手术等不必要的痛苦。...
...脉当安静．躁乱者死．温后脉当渐出．歇止者死．表症而脉伏者．有邪汗也．昏沉而脉静者．欲战汗也．阴症见阳脉者生．真阳来复之象．任受补也．阳症见阴脉者死．正气衰微之象．不任受攻也．足脉二条． 一曰趺阳．又名冲阳．又名会源．阳明胃脉也．在足面大指间...
...进前药．其证悉除．后月余平复．又陈录判母．年七十有余．亦冬至后脑出疽．形可瓯面大．命疡医诊视．俟疮熟以针出脓．因怒笞侍外家．疮辄内陷．凹一韭叶许．面色青黄不泽．四肢逆冷．汗出身清．时复呕吐．脉极沉细而迟．盖缘衰老之年．严寒之时．病中苦楚．饮食...
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