...者，应当别出。大抵皆取粳、、粟米者尔。 新炊饭 【主治】人尿床，以热饭一盏，倾尿床处，拌与食之，勿令病者知。又乘热敷 肿毒 ，良（时珍）。 寒食饭饭也。 【主治】灭瘢痕及杂 疮 ，研末敷之（藏器）。 烧灰 酒服，治食本米饮成积，黄瘦 腹痛 者，甚效（孙思邈）。 伤寒 食复，用此饭烧研，米饮服二、三钱，效（时珍）。 祀灶饭 【主治】卒噎，取一粒食之，即下。烧研...
目录 《外台》薏苡仁饭 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《外台》：薏苡仁饭 【处方】 薏苡仁 。 【功能主治】 冷气。 【用法用量】煮饭服。 【摘录】 《外台》 卷七引 《广济方》
寒食节在冬至后一百零五天，当春二月。由于江南气候温暖，二月已花满枝头。诗的首句描写物候，兼点时令。一个「满」字，传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情，颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事，第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人，远游江南，独在他乡，身为异客；寒食佳节，倍思亲人，不由悲从中来。加之，这里的「寒食」二字，除了指节令之外...
...潮州。赵鼎在潮州五年，即绍兴十至十四年（1140-1144），至潮州时是绍兴十年闰六月，故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。 此诗虽题为《寒食》，但写的是从寒食到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋 周密 《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为寒食节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间，车马纷然，而...
...华中医药学会 清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。顾名思义，就是这一天不能生火，要吃冷食。 关于寒食节的寓意，大体有两种说法：一是纪念春秋时晋文公的贤臣介子推说，最早见于《后汉书·周举传》，书中说：“...
目录 《本草纲目》赤小豆饭 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《本草纲目》：赤小豆饭 【处方】 赤小豆 1升。 【功能主治】 健脾胃 ，消 水肿 。主 水气 肿胀 。 【用法用量】以东行花 桑枝 ，烧灰1升，淋汁，煮饭食之。 【摘录】方出 《本草纲目》 卷二十四引《梅师方》，名见《增补内经拾遗》卷三
①这首诗选自《万历朔方新志》（《嘉靖宁夏新志》《乾隆宁夏府志》亦收录此诗）。此诗系作者旅途所作。寒食，节令名。在清明前一天（一说在清明前两天），禁火寒食。《乾隆宁夏府志·风俗》：“清明日，挈榼提壶，相邀野田或梵刹间共邀饮，曰‘踏青’。插柳枝户上，妇女并戴于首。” ②禁烟：犹禁火。寒食不举火，故称禁火。 ③客里：旅居之中。 ④青精：植物名。一名南烛草，又称墨饭...
在此诗中， 沈佺期 运用早期宫廷诗的“封闭式”结尾，并能利用这种巧妙的结尾表现个人情绪。 寒食节本来意味着快乐和团聚，但对于游子来说，却只能突出他的孤独。“然”不仅隐喻他的忧愁，并且与外部世界形成悬殊对照，这种不一致与他的处境是相应的。但沈佺期也能够运用较时新的“开放式”结尾，以暗示和描写结束诗篇。
出自：唐代 林逋 的 《咏秋江》 类型： 四季 原文如下： 苍茫沙嘴鹭鸶眠，片水无痕浸碧天。 最爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船。
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