论曰饮食入胃，脾脏化之，若腹内素有 积聚 ，摄养乖度，食饮不时，则脾胃愈弱，饮食迟化，故为宿食不消之病，其状噫气食臭，胃胀烦满是也。 治积聚宿食不消，中 脘痞 滞，烦满气促，腹内刺痛，噫气不思饮食， 木香丸 方 木香 （半两） 槟榔 （锉一两） 陈 橘皮 （汤浸去白焙半两） 丁香 （一分） 京三棱 （煨一两 干姜 （炮一分） 蓬莪术 （煨半两） 巴豆 （去皮...
咳嗽 者，肺感于寒，微者则成咳嗽也。肺主气，合于 皮毛 。邪之初伤，先客皮毛，故肺先受之。五脏与六腑为表里，皆禀气于肺。以四时更王，五脏六腑皆有咳嗽，各以其时感于寒而受病，故以咳嗽形证不同。 五脏之咳者，乘秋则肺先受之，肺咳之状，咳而 喘息 有音声，甚则唾血。乘夏则心先受之，心咳之状，咳则心痛，喉中介介如哽，甚则咽肿 喉痹 。乘春则肝先受之，肝咳之状，咳则两...
经言春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冰寒，此四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。触冒之者，乃为 伤寒 耳。其伤于四时之气，皆能为病，而以伤寒为毒者，以其最为杀厉之气焉。即病者为伤寒；不即病者，为寒毒藏于肌骨中，至春变为温病。是以辛苦之人，春夏必有温病者，皆由其冬时触冒之所致也。凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑。其冬...
...内，故名为注。此由阴阳失守，经络空虚，风寒暑湿、饮食劳倦之所致也。其 伤寒 不时发汗，或发汗不得真汗，三阳传于诸阴，入于五脏，不时除瘥，留滞宿食；或冷热不调，邪气 流注 ；或乍感生死之气；或卒犯鬼物之精，皆能成此病。 其变状多端，乃至三十六种，九十九种，而方不皆显其名也。 又有九种注∶一曰风注。皮肉掣振，或游易不定，一年之后， 头发 堕落，颈项掣痛，骨立解鸣...
肿之生也，皆由风邪寒热毒瓦斯，客于经络，使血涩不通，壅结皆成肿也。其风邪所作者，肿无头无根，浮在皮上，如吹之状也。不赤不痛，或肿或散，不常肿。其寒气与血相搏作者，有头有根，色赤肿痛。其热毒作者，亦无正头，但急肿，久不消，热气结盛，壅则为脓。其候非一，故谓之诸肿。
黄病者，一身尽疼， 发热 ，面色洞黄。七、八日后，壮热在里，有血当下之法如肝状。其人少腹内急。 若其人眼睛涩疼，鼻骨疼，两膊及项强，腰背急，即是患黄。多大便涩，但令得 小便 快，即不虑死。不用大便多，多即心 腹胀 不存。此由寒湿在表，则热蓄于脾胃，腠理不开，瘀热与宿谷相搏，烦郁不得消，则大小便不通，故身体面目皆变黄色。 凡黄候，其寸口近掌无脉，口鼻冷气，并不...
夫患热者，皆由血气有虚实。邪在脾胃，阳气有余，阴气不足，则风邪不得宣散，因而生热，热搏于腑脏，故为病热也。 诊其脉，关上浮而数，胃中有热；滑而疾者，亦为有热；弱者无胃气，是为虚热。跗阳 脉数 者，胃中有热，热则消谷引食。跗阳脉粗而浮者，其病难治。若病者苦 发热 ，身体疼痛，此为表有病，其脉自当浮，今脉反沉而迟，故知难瘥；其人不即得愈，必当死，以其病与脉相反故...
夫百病皆生于气，故怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收聚，热则腠理开而气泄，忧则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同。 怒则气逆，甚则 呕血 ，及食而气逆上也。喜则气和，荣卫行通利，故气缓焉。悲则心系急，肺布叶举，使上焦不通，荣卫不散，热气在内，故气消也。恐则精却，精却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行。寒则经络凝涩，故气收聚也。热则腠理开，...
热病者， 伤寒 之类也。冬伤于寒，至春变为温病。夏变为暑病。暑病者，热重于温也。 肝热病者， 小便 先黄， 腹痛 多卧，身热。热争则狂言及惊，胁满痛，手足躁，不安卧。 庚辛甚，甲乙大汗，气逆则庚辛死。心热病者，先不乐，数日乃热。热争则卒心痛，烦冤善呕， 头痛 面赤无汗。壬癸甚，丙丁大汗，气逆则壬癸死。脾热病者，先头重颊痛，烦心欲呕，身热。热争则腰痛， 腹满 ...
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